* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Фло$ш й 1402 Ф А ^ Ч И В Ы Й С А ио первом^ жит1ю, в ё т р г о чело­ четъ развестись, пусть разво­ века (отложить прежнШ образъ дится), жизни ветхапо человека). Галат. 2, 12 егдд же npiКолос. 3, 8 нынЕ Фложйте И Д О Ш Д , ФпрАТДШССА И Ф л ^ Ч А Ш С и вы тд вел. С А (d&f(iptCev, а когда т Ъ при­ Флбжшш (dTOi)?fievoc, ab- ш л и , сталъ таиться и устра­ jectus, depositus)— отложивпий няться). (отложивъ), оставивиий. | 2 Солун. 3, 6 повел-Ьвдема Ф Л ^ Ч Д Т И С А (ОТ?ХТанов. 1,21 Флбжше В С А К # же вдма ХеаЭае, удаляться) вд.иа Ф В С А скверн^. 1 Петр. 2,1 Флбжше оувш кдгш врдтд везчйннш рДАфЛ. КСАК^ БЛОБ^. ШДКЧеИЪ ( x e ^ p t a ^ o ; , Ефес. 4, 25 т&мже Флбжше I separatus)—отлученный, отде­ лжй, глдгблите пстинЪ & ленный Евр. 12, 1 гордость В С А К У , Тоан. 9, 22 оужё во В А ^ шбжше. | С Л О Ж И Л И С А Жйдове, дд, Афе кто © J O M T I I G A ( х Х ю с , ёгб йсповесть Х р т д , ФлУчёна Ф ехввк ебнмифл вйдета ( а т о а о ^ о ^ о ; defringi) — отломиться. Римлян. 11, 17 дфе* л и Yevrjxat.& synagoga moveretur, нйцынФ ветвей Ф Л О Л Й Ш Д С А . 11, , ибо 1удеи сговорились уже, что W речёши оуво: Ф Л О М И Ш Д С А бы, кто признаеть Е г о за Хри­ к?тви, дд дза ПрИЦ^ПЛЮСА. 11, с т а , того отлучать отъ сина­ 20 AOBpi: н е в ^ е м а Флолй- гоги). РиМЛЯН. 9, 3 Л О Л Й . Б Ы р А ШДСА. во сдма дза Фл^чёна выти (<Ьа(л)Л^ЧЛТИ (acpopiCstv, sepa»s{ia that, anathema esse, быть rare)— отлучить, отделять. ойучепнымъ) Ф Х р т а но врлтш Мате. 13, 49 й Флйчдта [ моёй. Б Л Ы А Ф среды п р и н ы р . j Евр. 7, 20 тдкева во ндма , Ф Л ^ Ч Л Т И С Л (хшр?га»«1, J нодовдше др^ерёй — — Флйabscedere, sc separare; a^opt&Ceчёна (xex