* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
л л р I л лл ь
1036
AApKZ
м с л е р . 2, 19 ЛЦчдлчь же co- Петр!., съ которыжъ былъ и въРиие. Посему верные въ Рим* просили его ВЛЮДДШС В С АГЛДГОЛЫ CiA. MAPliilh— MapiaMb, одна не только проповЪдывать имъ безъ писашя, но и изложить для нихъ де изъ благочестивыхъ xpucTiaла и жизнь Христа въ пясанш. Олъ нокъ Риыскихъ. едва согласился ва это, однако вапиРимлян. 16,6 цЪл^йте Л1д- салъ. Между гЬмъ Петру открыто бы ло Господомъ, что Маркъ нааисалъ рндм. Л Ш Ш Н Ъ (Mapfa;, Maria) Евангел1е Разсмотревъ cie Евашшпе. Петръ засвидетельствовал^ что оно — Маршнъ (Марш). истинно. Потомъ послалъ Марка епиМате. 1, 16 1дки/вг же ро скопомъ въ Египетъ, где онъ своею дй 1шсифл, л^жл Л1др|&инд. проповедно основалъ церковь въ АлеМарк. 6, 3 не сей ли есть ксандрш и просветилъ всехъ живущихъ къ полуденной стране. Отличит е ш и н а , сна АЩннъ. Лук. 1, 41 й высть гакш тельныя черты Маркова Евангел1Я, написаннаго въ Риме спустя десять оуслышд ёл?саветь ц-Ьловлше Л1длетъ по вознесенш Христовомъ. суть р|&ино. ясность и отсутств1е всего веудобовразloan. 11,1 в* же н*кто Б О умительнаго. Притомъ, Маркъ почти Л А Лдздрь Фвеси Л1др(и- сходенъ съ Матееемъ, кроме того, что короче, а Матвей простравнее, и что т й /И Ар<ьы. Л 1 Л Р К Ъ (Mipxo;, Marcus)— у Матвея въ начале упоминается о рождестве Господа по плоти, а Маркъ Маркъ (1оаннъ Маркъ), одинъ началъ съ пророка Ьанна. Отсюда изъ семидесяти апостоловъ, некоторые не безъ основами видятъ евангелиотъ, писатель еванге- следующее знамеповате въ евангелил и ц поставленный апостоломъ стахъ: Богь, седяпцй на херувимахъ, Петромъ во еписвопа въ Але которыхъ писаше изображаете четвександрии Память: 4 января и роличвыми (1езек. I), преподалъ намъ четверообразное еванге-не, оживляемое 25 апреля. однимъ духомъ. И какъ у каждаго изъ См. выше: I W A H H Z Л1дркг. Не херувимовъ одно лице называется покоторые различаютъ Ьанна Марка, добнымъ льву, другое—подобвымъ чесиутника Павла, и евангелиста Мар I ловеку, третье—орлу, а четвертое— ка, сопутствовавшая) Петру. Но, по тельцу,—такъ и въ деле евангель ; свидетельству древнихъ они — одно ской проповеди: Евангел1е отъ 1оацлвце. < Маркъ, говорить Оеофилактъ на нчеетъ лице льва, ибо левъ еаь Болгаршй, былъ ученикъ и после образъ царской власти; такъ и 1оаннъ дователь Петровъ, котораго Петръ на- началъ съ царственнаго и владычеi-ываетъ даже сыномъ своинъ, раз , ственнаго достоинства, съ Божества умеется, духовнымъ. Назывался онъ Слова, сказавъ: ВХНАЧДЛЪ в { слово также и 1оанномъ; былъ племянникъ й Б Г Й B ? С Л О В О . Евангел1е Варвавы; сопутствовалъ апостолу Па влу. Но большею частью находился ори отъ Матвея имеетъ лице человека.