* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ДИВСНа ДНТСЛА g A . 9, 43 ДИВЛА^СА же днмитрIй admirandus fiat, явитьса див­ вей ш велйчж Б ж ш . 11, 38 14 фд- ны мъ) во в с ^ р в^ровдвшир. ДИВЙШДСА ндроди. 11, р к е й же вйдЪва ДИВИСА. 20, Апокалипс. 15, 3 вед1А н дйвнд д&Ьлд ТВОА. ДИ60 удивлеше. (Wufia. admiratio) — 26 ДИВЙШДСА w Фв&бгЬ erw. 24, 12 u/йде* ва сев-Б ДИВАСА БЫВ¬ шемУ. loan. 3, 7 не p f y a т й . 5, 27 ДИВРСА, гакш Апокалипс. 17, 6 — — дйвома велйкнма. ДИВЙ^СА (удивлешемъ) не ДИВИТССА се- м?, 7 , 1 5 ДИВЛА^СА 1^дее. 7 , 5 2 едино д Ь о сотворйр, й вей ДИВИТССА. ДИДРЛХЖДсм.Д[ДРЯХЛ1Л. ДИЛЫСЪ (Д^сВетав)— Дгьян. 2, 7 дерзновён?е — 7, 31 ДИВЛА^СА же Димасъ, ученикъ и сотруднивъ апостола Павла, впоследствии отступившШ отъ него. По свидетельству апостола, Дижасъ «возлюбидъ cRift ныв?шн1й в^къ». Тиревископъ я жученвкъ Дороеей, вей. 4, 13 вйдАфе же Петрово — ДИНЛА^СА. 9,21 ДНВЛАШССА вид?шю. 8, ЖС BCH СЛЫШДфШ. 13 оужлсена дивлАшесА. ДИВЛА^СА 13,12ДИВАСА ВАТСА. 4, 12 мужъ древв1й и богоносный, говорить: < Димасъ въ Солун* iepeft бысть ц о ловъ». Еонфатй упоиннаетъ, что Ди­ масъ впалъ въ ересь Евюна, который признавалъ 1исуса Христа простынь челов*комъ. w оучен!и Гдни. не дивйтесА — 1 Петр. 4, 4 ш немже ди— йск&иешю. Апокалипс. 17,6 ьивнус* — — дйвома вслйкима. 17, ДИВЙШИСА. 7 что Колос. 4, 14 ц4л^ета вы Димдса. ДЙЙеНЪ (SoEoptaoxo;, mira(«преесте- 2 Тимоо. 4, 10 Димдса во мене иктлви, возлювйва нын4шHifi вИка. bilis)—дивный, удивительный, чудесный, чудвый ственный»). Филимон. 1, 23 ТА Димдса. \Лаъ Мате. 21, 42 есть дивно во ОЧ1Ю вдшею. Д И Л Ш Т Р Ш ( Д ^ т р ю с , De­ metrius)—ДимитрШ, ковачь», возбудивпнй стола Павла. «сребромятежъ Марк. 12, 11 есть дйвно во 6ч1Ю ндшею. loan. 9, 30 w сема во див­ но есть. въ город* Ефес* противъ апо­ 2 Корине. 11,14 й не дйвно. 2 Солун. 1, 10 п р ш д е т а — днвена БЫТН (SaofiaaiHjvGtt, Дгьян. 19, 24 Днмйтр1й н?кто нменема БО сревроковдчь, 35 творАй ^рдмы среврАны 4рте- СПРАВОЧНЫЙ И ОвъаснитЕДБныЙ СЛОВАРЬ КЪ НОВОМУ ЗАВЪТУ