* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЭПИЛЛИЙ просить; нужно лишь почитать их как величайший пример мудрой безмятежности. Что же касается общественной позиции, которую Эпикур считал наиболее подходящей для мудреца, то понятие о ней дает его знаменитый девиз: «Живи незаметно». Влияние философии Эпикура распространилось далеко за пределы греческого мира. В своей поэме «О природе вещей» ее воспел римский поэт Т. Лукреций Кар (1-я пол. I в. до н. э.); ее влияние заметно сказалось и на стихах другого великого римлянина Горация (2-я пол. 1 в. до н. э.). Таким образом, можно сказать, что учение Эпикура в большей мере вдохновляло поэтическое творчество, чем какоелибо другое философское учение Древней Греции. В Новое время оно было возрождено — включая атомистику — в философии П. Гассенди (Франция, XVII в.). К числу почитателей учения Эпикура относились П. Я. Чаадаев и Анатоль Франс. Многие авторы (напр., А. Ф. Лосев; Вальтер Отто) видели в системе Эпикура наиболее последовательное и яркое выражение в философской форме эстетической специфики античного мировосприятия. Л. Т. ЭПИКУРЕИЗМ. Одна из основных философских традиций эпохи эллинизма и римского времени; основана на учении Эпикура. Первоначальным центром эпикуреизма была философская школа, созданная самим Эпикуром в Митилене (о. Лесбос) и вскоре (306 до н. э.) перенесенная им в Афины. Там она разместилась на юго-востоке города, в т. н. Саду, и существовала до сер. I в. до н. э. После Эпикура школу возглавил Эрмарх из Митилены, затем — Полистрат; последним руководителем школы был Патрон. Видным представителем школы был ученик Эпикура Метродор из Лампсака, усиливший в эпикурействе гедонистический момент. В I в. до н. э. идеи эпикуреизма получили систематизированное изложение в сочинениях Филодема из Гадары. В кон. II в. н. э. основы учения Эпикура были запечатлены в составленном Диогеном из Эноанды (в Малой Азии) тексте большой надписи, от которой сохранились значительные фрагменты. Большое влияние эпикуреизм оказал на философию и литературу Древнего Рима. Поэма римлянина Т. Лукреция Кара (1-я пол. 1 в. до н. э.) «О природе вещей» стала на много столетий вперед главнейшим памятником эпикурейской мысли. Эпикуреизм составил основу мировоззрения, получившего поэтическую форму в стихах Горация; учителем Вергилия был эпикуреец Сирон. Л. Т. ЭПИЛЛИЙ (греч. «маленький эпос»). Жанр античной эпической поэзии, возникший в начале периода эллинизма, ок. 300 до н. э. От эпоса отличается малыми размерами и преобладанием в повествовании мотивов частной жизни над событиями общественного или мирового значения. Тяготение к любовной тематике и обилие монологов с излиянием чувств сближает эпиллий с лирической поэзией. Образцовым эпиллием считалась в древности «Гекала» Каллимаха; крупнейший 775