* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЭКОНОМИКА созывалась часто и регулярно (40 раз в год). Местом проведения экклесии изначально была агора; в сер. V в. до н. э. было оборудовано специальное место для ее заседаний (экклесиастерий) на холме Пникс, со скамьями для участников собрания и трибуной для ораторов; иногда экклесия собиралась также в театре Диониса. С начала IV в. до н. э. граждане получали плату за участие в экклесии. Повестка дня заседаний экклесии готовилась и предварительно обсуждалась Советом Пятисот; в экклесии председательствовали пританы во главе с эпистатом. Экклесия рассматривала все сколько-нибудь важные вопросы государственной жизни и выносила по ним решения. Она определяла в деталях внешнюю и внутреннюю политику государства, принимала и заслушивала иностранных послов, объявляла войну и ратифицировала мирные и другие международные договоры, контролировала финансы полиса, избирала должностных лиц и принимала отчеты об их деятельности, выносила постановление об остракизме, надзирала за религиозной жизнью, проведением празднеств, учреждением новых культов и т. п., а также принимала законы (последняя функция в IV в. до н. э. была изъята из ее компетенции). В сущности, не было вопросов, исключенных из компетенции экклесии. Постановления экклесии назывались псефисмами и, как правило, фиксировались в письменном виде на мраморных стелах; большое количество псефисм дошло до нашего времени. Обсуждение любого вопроса не было предопределено заранее и зачастую сопровождалось бурными дебатами; решение принималось путем общего голосования (в большинстве случаев открытого, путем поднятия рук, и лишь по отдельным вопросам — тайного). В случае принятия экклесией постановления, противоречащего существующим законам, такое постановление могло быть отменено судом после процесса графэ параномон. Главным судебным полномочием экклесии было заслушивание эйсангелий и некоторых других видов политических процессов; в принципе, экклесия могла (особенно в V в. до н. э.) взять на себя рассмотрение любого судебного дела. Экклесия была институтом, характерным для прямой демократии, и имела в своей деятельности ряд недостатков (неучастие лиц, не пользующихся гражданскими правами; зачастую — нерепрезентативность принятых решений ввиду физической невозможности для всех без исключения граждан принять участие в ее работе; в периоды политических кризисов — засилье демагогов и т. п.). И. С. ЭКОНОМИКА Древней Греции была в течение долгого времени и остается по сей день предметом острых дискуссий в антиковедении. В 1-й пол. XX в. преимущественным влиянием пользовались модернизаторские концепции (Эд. Мейер, отчасти М. И. Ростовцев), во многом уподоблявшие развитие античной греческой экономики экономическим реалиям Европы Нового времени и зачастую применявшие к античному миру современные экономические категории («капитализм», «торгово-промышленный капитал», «продукция», «спрос», «предложение», «ин757