* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ФЕРЕКИД
гархии, основанной на имущественном цензе. Пользовался известностью оратора; его учеником в области ораторского искусства был Исократ. Ферамен — один из лидеров олигархического переворота 411 до н. э., в ходе которого был избран стратегом. В том же году, возглавив оппозицию против радикальных олигархов (Антифонт и др.), добился их низложения и установления умеренной олигархии. В этот период Ферамен — наиболее влиятельный политический деятель в Афинах; возглавил реформу государственного устройства в целях приближения его к «отеческому», т. е. умеренно-олигархическому. В 410–407 гг. до н. э. в качестве стратега являлся одним из командующих афинским флотом на последнем этапе Пелопоннесской войны; вел успешные военные действия на Эвбее, о. Парос, в Македонии, а затем, соединившись с Фрасибулом и Алкивиадом, в районе Геллеспонта и Боспора. В 407 до н. э. с Алкивиадом возвратился в Афины. В период отсутствия Ферамена в Афинах была восстановлена демократия, что ослабило его политические позиции. В 406 до н. э. в качестве триерарха Ферамен участвовал в битве при Аргинусах; впоследствии выступил инициатором осуждения на казнь стратегов — победителей в битве. В 404 до н. э. направлен в Спарту в качестве полномочного посла для заключения мира. Затянул переговоры, в результате чего условия мира оказались капитуляционными для Афин. Инициатор установления диктатуры Тридцати тиранов; сам вошел в состав этой коллегии. Возглавлял умеренное крыло в правительстве; по-прежнему выступал как сторонник умеренной олигархии («отеческого государственного устройства»). Выступления Ферамена против ужесточения репрессивной политики Тридцати тиранов привели к его конфликту с лидером радикальных олигархов Критием. Результатом конфликта явилась казнь Ферамена, обвиненного в предательстве интересов олигархов. Отношение к Ферамену последующей античной традиции крайне неоднозначно. Его личность, взгляды, деятельность удостаивались как резко отрицательной (Лисий), так и сдержанно-одобрительной (Аристофан, Фукидид, Ксенофонт) и даже прямо хвалебной (Эфор, Аристотель) характеристики. И. С. ФЕРЕКИД и з С и р о с а (600 — ок. 530 до н. э.). Создатель оригинальной космологической системы, основанной на спекулятивном толковании традиционных мифов и изложенной им в одном из первых в греческой литературе прозаических сочинений — «Учение о богах» (другие названия: «Смешение богов» и «Семь недр»). Общее содержание этого сочинения, от которого до нас дошли лишь немногочисленные и неясные фрагменты, может быть частично и гипотетически реконструировано следующим образом. Основу мира составляет извечная божественная триада, члены которой олицетворяют три главных начала: Зас (вариант имени Зевса) — отрешенность и стабильность неба, Хтония — смутную и томящуюся подземную силу, Хронос — время как возможность перемен. Из семени Хроноса возникают три основные стихии мироздания: огонь, вода и воздух;
699