* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

РАВЕНСТВО был их удельный вес в ремесленном производстве, прежде всего в горнодобывающем промысле. В Лаврийских рудниках (добыча серебряных руд), где условия труда были особенно тяжелыми, подавляющее большинство работников составляли рабы. В ремесленных мастерских по производству керамики, оружия, на строительстве и т. п. рабы зачастую работали совместно со свободными. Меньшим было количество рабов, занятых в сельском хозяйстве, поскольку в Греции не получили распространения крупные рабовладельческие хозяйства. Однако, как правило, каждый среднезажиточный крестьянин имел одного-двух рабов, помогавших ему в работе. Рабы использовались также в качестве домашних слуг, низших государственных служащих (в Афинах классического периода полицейскую службу нес отряд рабов-скифов). Древнегреческое рабство не основывалось на жесточайшей эксплуатации труда рабов с целью в короткий срок выжать из них всё, что можно. Условия существования рабов в основном были довольно сносными и мало отличались от условий жизни бедных свободных крестьян и ремесленников. Поэтому в истории Греции неизвестны примеры крупных рабских восстаний, хотя определенные формы протеста рабов (чаще всего — побег), конечно, существовали. Тяжесть положения раба заключалась не в жестокости эксплуатации, а в его полном бесправии. Раб считался живым орудием труда и был, в сущности, приравнен к домашнему скоту. Впрочем, в некоторых наиболее передовых полисах имелись законы, ограничивавшие произвол хозяев над рабами; так, в Афинах рабов было запрещено беспричинно убивать или истязать. Раб мог быть отпущен хозяином на свободу, но, как правило, не получал при этом прав гражданина (в Афинах становился метеком), хотя встречались исключения (Пасион). Рабство оказало большое влияние на многие стороны развития классической Греции, хотя его роль не следует переоценивать. В частности, в сфере экономики не менее значимой фигурой, чем раб, был мелкий свободный производительсобственник. В эпоху эллинизма, особенно в эллинистических государствах Востока, количество рабов классического типа не было значительным; преобладала эксплуатация местного покоренного населения. И. С. РАВЕНСТВО было понятием, наиболее употребительным в тех древнегреческих полисах, в которых утвердилась демократия, и прежде всего в Афинах начиная со времени Клисфена. Под равенством имелось в виду исключительно равенство политическое. Впрочем, для его обозначения употреблялся не единый специальный термин, а три слова с несколько отличающимися смысловыми оттенками: исономия (равенство всех граждан перед законом, независимо от их знатности и богатства), исополития (равенство в политической жизни), исегория (равное право на выступление в народном собрании). Принцип политического равенства проводился в демократическом афинском полисе строго и последовательно. Лишь для занятия некоторых должностей (по большей части финансовых) был необхо568