* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МОМ
ра — темная таинственная сила, определяющая судьбы богов и людей. Даже Зевс подвластен воле мойры и не может избежать ее. Понятие «мойра» никогда не было строго определено и означало силу, то неограниченно властвующую над богами и людьми, то подчиненную воле богов, то являющуюся неизбежным и жестоким роком, то совпадающую с высшим нравственным мировым порядком. Сохранились предания об одной или нескольких мойрах. Наиболее распространено было представление о трех мойрах — Лахесис («дающая жребий»), Клото («прядущая»), Атропос («неотвратимая»). Лахесис еще до рождения назначает человеку жребий, Клото прядет нить его жизни, Атропос обрезает эту нить. Они считались дочерьми Ночи (Никты) или Ананке («необходимости»), вращающей мировое веретено, или Фемиды. В поэзии мойры иногда представлялись в виде безобразных старух, в изобразительном искусстве — в виде строгих дев: Клото с веретеном, Лахесис с шаром, на котором она намечает участь людей, Атропос с весами и ножницами, которыми она обрезает нить жизни. Мойры имели святилища в Коринфе, Спарте, Олимпии и других местах. В римской мифологии мойрам соответствуют парки. В. Л. МОМ. В древнегреческой мифологии божество злословия, сын Ночи (Никты). За постоянное злословие против богов Зевс изгнал Мома с Олимпа. Согласно одной из версий мифа, Мом лопнул от злости, когда не смог найти в Афродите никаких недостатков. В. Л. МОНАРХИЯ была единственной формой устройства греческих государств в эпоху крито-микенской цивилизации II тыс. до н. э. В начале I тыс. до н. э. в формирующихся греческих полисах также существовали примитивные монархии (власть басилеев), но к началу архаического периода они практически повсеместно уступили место власти аристократии; пережитками древних монархий являются двойная царская власть в Спарте, должность архонта-басилея в Афинах и др. В последующие несколько веков единственной монархической формой, возникавшей в Греции, была тирания; монархия же в собственном смысле сохранялась лишь на периферии греческого мира (Македония, Эпир). В IV в. до н. э. в общественной мысли греков наблюдается возрождение интереса к монархии (Исократ, Ксенофонт); легитимная монархия начала рассматриваться как «правильная» форма государственного устройства, противостоящая «отклоняющейся» тирании (Платон, Аристотель, позже Полибий). В эпоху эллинизма монархия вновь стала преобладающей формой политического устройства в государствах, созданных на завоеванных землях Востока. И. С. МОНЕТА. Наиболее совершенный вид денег. Монеты впервые появились в Греции в течение архаического периода. Местом изобретения монеты считается Лидия, где первые монеты были отчеканены во 2-й пол. VII в. до н. э. Практически
436