* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МИДИЙСКИЕ ВОЙНЫ
ции выходцами из г. Эретрия на Эвбее. В IV в. до н. э. была захвачена Филиппом II и вошла в состав Македонии. И. С. МЕТОПЫ. Главные, наряду с триглифами, части дорического, или триглифо-метопного фриза. Выглядят как заполнения промежутков между триглифами. Форма квадратная, сторона равна высоте триглифа. На поверхности метопы обычно помещается рельефный декор, который в архитектуре античной Греции носил характер сюжетной сцены, но впоследствии свелся к декоративному мотиву. Общепризнанными шедеврами скульптуры являются созданные в классический период рельефные метопы храма Е в Селинунте, храма Зевса в Олимпии и Парфенона; между тем метопы построенных в тот же период Пропилеев Афинского акрополя были намеренно оставлены гладкими. Л. Т. МЕТРИКА. Система правил стихосложения. Древнегреческое стихосложение, не пользовавшееся рифмой, в первую очередь основывалось именно на метрике, которая регулировала строение стиха и стихотворной строфы. Стихотворные размеры и метры в античности базировались на чередовании долгих и кратких слогов. Существовали метры двусложные (ямб, хорей, спондей и др.), трехсложные (дактиль, анапест, амфибрахий и др.), четырехсложные (пеон, хориямб и др.). Из метров складывались размеры строф: наиболее распространенные, например, гекзаметр, состоявший из дактилей с включением спондеев (и в некоторых позициях хореев), ямбический триметр, состоявший из ямбов, и др. Многие (но не все) древнегреческие метры были восприняты европейской поэзией последующих эпох. И. С. МЕТРОДОР ЛАМПСАКСКИЙ (V в. до н. э.). Древнегреческий философ, ученик Анаксагора. Занимался аллегорическим толкованием мифов, содержащихся в поэмах Гомера. И. С. МИДАС (рубеж VIII–VII вв. до н. э.). Царь Фригии, сын Гордия. Стал одним из популярнейших персонажей древнегреческой мифологии и фольклора (легенды о «золотом прикосновении» Мидаса, о его ослиных ушах, о Мидасе и Силене и др.). И. С. МИДИЙСКИЕ ВОЙНЫ. Общепринятое в древней Греции название Грекоперсидских войн, связанное с тем, что греки рассматривали персидскую державу Ахеменидов как Мидию, в которой правит персидская династия. И. С.
417