* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛЕСХА ЛЕСХА. Огороженное место, служившее для повседневного общения граждан в древнегреческих полисах. И. С. ЛЕТА. В древнегреческой мифологии богиня забвения, дочь богини раздора Эриды. Ее именем названа река забвения в Аиде: испив воду из Леты, души умерших забывают о своей земной жизни. В. Л. ЛЕТО. См. Латона. ЛЕЭНА (2-я пол. VI в. до н. э.). Афинская гетера, участница заговора Гармодия и Аристогитона. После раскрытия заговора проявила мужество, не выдав его участников, и умерла под пытками. И. С. ЛИБАНИЙ (314–393 н. э.). Ритор. Родился в Антиохии-на-Оронте, в знатной, но обедневшей семье. Обучаясь риторике на родине, прославился исключительным трудолюбием, заучивая наизусть речи лучших ораторов древности. В 336 отправился учиться в Афины, где быстро выдвинулся благодаря отличной памяти, богатому языку и мелодичному голосу. Закончив образование, поселился в Малой Азии и некоторое время вел жизнь странствующего ритора и учителя молодежи, жил в Константинополе, Никее, Никомедии. Вернувшись в Антиохию прославленным оратором, занял видное положение в городском управлении, активно участвовал в городских делах, руководил школой ораторского искусства. Умер в возрасте 79 лет. О жизни Либания мы хорошо знаем из его автобиографии «Жизнеописание, или О своей судьбе». Сохранилась биография Либания, написанная Евнапием (относившимся к Либанию недоброжелательно). Либаний был убежденным язычником, посвященным в мистерии, другом и учителем римского императора Юлиана Отступника, недругом христиан. Однако в серьезную полемику с христианами Либаний не вступал и даже поддерживал с ними некоторые контакты — так, с вышедшими из его школы тремя крупнейшими деятелями христианства — Василием Великим, Григорием Богословом и Иоанном Златоустом он вел переписку. Из огромного наследия Либания сохранились 64 речи, 51 декламация (т. е. речи, касающиеся вымышленных ситуаций) и 1544 письма. Речи Либания являются откликом оратора на современные ему события: речи 12–18, 24, 37 посвящены Юлиану Отступнику, 19–23 — восстанию антиохийцев в 287; речь 30 — смелый протест, заявленный императору Феодосию против разрушения языческих храмов; речи 26–29 — жалобы к вышестоящим должностным лицам на префектов; результатом речей, направленных против злоупотреблений чиновников, нередко было снятие их со своих постов. Из декламаций Либаний наиболее интересны «Защита Сократа», являющаяся ответом на сочинение «Обвинение Сократа» софиста Поликрата, 380