* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КСЕНОФОНТ КСЕНОМЕД ХИОССКИЙ (V в. до н. э.). Историк-логограф, послуживший одним из источников Каллимаха при написании им сборника элегий «Причины». В. Л. КСЕНОФАН и з К о л о ф о н а (ок. 570 — после 478 до н. э.). Поэт и философ. Родился в Колофоне (Малая Азия), который рано покинул; будучи странствующим поэтом, жил в разных городах Великой Греции. В своих эпиграммах (т. н. силлах) подверг насмешкам и рационалистической критике традиционные представления о человекоподобии богов, обвиняя поэтов, таких как Гомер и Гесиод, в поддержании этих предрассудков. Им Ксенофан противопоставлял свою идею единобожия, согласно которой бог не может быть похожим ни на одно из смертных существ; он вечен, неизменен и вездесущ, все знает и видит, всем правит посредством одного лишь ума, сам оставаясь неподвижным. Согласно Аристотелю и Феофрасту, Ксенофан отождествлял бога с мирозданием, иначе говоря, был пантеистом. Первым ввел в античную теорию познания различие между знанием и мнением, утверждая, что если первое доступно только богу, то уделом человека является второе; из-за этого он иногда рассматривался в античности как предшественник скептицизма. Социальные и этические идеалы Ксенофана основывались на принципе утилитаризма. Мнение древних авторов о том, что Ксенофан был главным предшественником элейской школы, современными исследователями отвергается, хотя влияние на нее Ксенофана бесспорно. Л. Т. КСЕНОФОНТ (445 или 430 — ок. 355 до н. э.). Афинский историк и писатель. По происхождению знатный аристократ. В молодости был учеником Сократа; в те же годы участвовал в Пелопоннесской войне. В 401 до н. э., не видя применения своим способностям в условиях демократии, покинул Афины и в составе отряда греческих наемников принял участие в походе персидского царевича Кира Младшего против его брата царя Артаксеркса II; на последнем этапе похода (возвращение греков на родину) был фактическим командующим отряда. С 399 Ксенофонт — наемник на спартанской службе, воевал с персами в Малой Азии; в 396 до н. э. сблизился со спартанским царем Агесилаем, почитателем которого оставался всю жизнь. Участвовал в Коринфской войне на стороне Спарты, за что был в Афинах заочно приговорен к изгнанию. С 387 до н. э., отойдя от военных и политических дел, жил в Элиде, где занимался литературным творчеством; в 370 до н. э. вынужден был переселиться в Коринф. Вскоре после этого был амнистирован в Афинах, но на родину не возвратился и до конца жизни оставался в Коринфе. Ксенофонт — один из самых плодовитых античных авторов. Его перу принадлежат многочисленные сочинения разных жанров и размеров и посвященные различной проблематике. Главный исторический труд Ксенофонта «Греческая история» был задуман как продолжение труда Фукидида и охватывает события с 411 до 362 до н. э. (сражение при Мантинее). К нему примыкает «Анабасис» — 365