* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КРИТИЙ И НЕСИОТ стороны, бесспорный талант политика, оратора, мыслителя, с другой — жестокость, высокомерие, презрение к демосу. По политическим взглядам Критий был ярко выраженным олигархом, приверженцем спартанских порядков, противником афинской демократии. В молодости вместе с Алкивиадом был слушателем Сократа, преследуя при этом главным образом чисто практические цели; позже отошел от Сократа. По некоторым сведениям, учился также у Горгия. Участник олигархического переворота 411 до н. э. После восстановления демократии временно перешел на ее сторону, но ок. 407 до н. э. по предложению Клеофонта был изгнан из Афин как сторонник олигархии. Бежал в Фессалию, где участвовал в подготовке восстания пенестов. В 404 до н. э., после капитуляции Афин в Пелопоннесской войне, вернулся из изгнания и стал одним из пяти эфоров, возглавивших реформу государственного устройства в олигархическом, проспартанском духе. После прихода к власти коллегии Тридцати тиранов являлся одним из активнейших ее членов, лидером ее крайнего олигархического крыла. Опираясь на размещенный в Афинах спартанский гарнизон и на лично преданных ему людей, проводил политику широких репрессий против афинских граждан и метеков. Вызванное этим столкновение Крития с вождем более умеренной группировки внутри коллегии Фераменом привело к казни последнего без суда по настоянию Крития. С этого времени Критий — фактически единоличный диктатор Афин. Автор закона о запрещении преподавания ораторского искусства, косвенно направленного против Сократа; инициатор убийства Алкивиада; организатор ареста и казни жителей Элевсина с целью создать из этого города укрепленное убежище для Тридцати тиранов. Возглавлял войско олигархов в сражении с демократической оппозицией Фрасибула при Пирее, в ходе которого погиб. Критий традиционно причисляется к софистам, считаясь представителем практически ориентированного крыла этого течения. Он был известным оратором, автором ряда не дошедших до нас сочинений в прозе (трактаты о государственном устройстве Спарты, Фессалии и др.) и стихах, а также сохранившейся во фрагментах драматической тетралогии. В последнюю входила драма «Сизиф», в которой излагалась одна из наиболее радикальных атеистических теорий древности. Согласно этой теории, религия была изобретена неким мудрецом-законодателем в качестве гаранта социальной стабильности. Последующая античная традиция включала Крития в число знаменитых безбожников. И. С. КРИТИЙ И НЕСИОТ. Скульпторы-соавторы (расцвет творчества ок. 480– 476 до н. э.). Виднейшие представители ранней фазы строгого стиля. Работали в Афинах, преимущественно в бронзе. Наиболее известное их произведение — бронзовая группа «Тираноубийцы», созданная в 477–476 до н. э. и дошедшая до нас в копии — двух мраморных статуях (Неаполь, Национальный музей). Произведение находилось на Афинской агоре как памятник молодым афинянам Гар359