* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
КАЛЛИМАХ
от телесных форм. Неудивительно, что при всем своем успехе у античного зрителя такое изощренное эстетство Каллимаха встречало и неодобрение, которое засвидетельствовано в письменных источниках, напр., у Плиния Старшего (XXXIV, 92), Витрувия и др. Так, Плиний полагал, что чрезмерной тщательностью Каллимах портил свои работы (ср. аналогичное суждение о Протогене). Л. Т. КАЛЛИМАХ (ок. 310 — ок. 240 до н. э.). Ученый и поэт. Выходец из Кирены (Северная Африка), учился в Афинах, жил и работал в Александрии Египетской сначала учителем риторики, затем, по предложению Птолемея II Филадельфа, взял на себя руководство Александрийской библиотекой. Во время работы в библиотеке создал первый полный свод греческой литературы «Таблицы тех, кто проявил себя во всех видах литературы, и того, что они написали» в 120 книгах — сочинение, имевшее огромную научную ценность. Разделял литературу на прозу и поэзию, выделив в поэзии эпику, элегию, лирику, трагедию, комедию, ямбографию, в прозе — историю, риторику, философию, медицину и право. В «Таблицах» давал краткую биографическую справку о каждом авторе, а затем приводил список его произведений, неоднократно решал вопрос об авторской принадлежности. Всего Каллимаху принадлежало 800 книг прозы на философские, исторические, географические, естественнонаучные темы, из которых сохранились немногочисленные фрагменты. Помимо научной работы, Каллимах активно занимался поэтическим творчеством, став законодателем мод в александрийской поэзии и создателем нового направления, которое начиная с III в. до н. э. делается господствующим в греческой художественной литературе. Каллимах создал «ученую» поэзию. Ее главными особенностями были культивирование малых поэтических форм, тщательно отделанных в литературно-стилистическом отношении; отказ от эпоса как бессильного подражания Гомеру; уклонение от расхожих сюжетов, использование местных преданий и неизвестных версий мифа; тяготение к жанровым сценам; увлечение бытовым фольклором и антикварными подробностями. Сохранилось 6 гимнов Каллимаха, отмеченных высоким мастерством и полных учености, что предназначало их для чтения в узком кругу знатоков. В «Палатинской антологии» сохранилась 61 эпиграмма Каллимаха. Об остальных его произведениях мы знаем благодаря находке фрагментов на папирусе. Это поэма «Причины» — сборник «этиологических» легенд, т. е. легенд, устанавливающих причины возникновения различных обычаев, обрядов, названий и т. п.; сборник коротких стихотворений «Ямбы»; эпиллий «Гекала», повествующий о малоизвестном эпизоде из жизни Тесея — его ночевке в деревенской хижине старушки Гекалы; фрагменты лирических поэм «Обожествление Арсинои», «Ночные празднества», элегии «Береника» и «Песнь на победу Сосибия». Каллимах писал также трагедии, комедии, сатировские драмы, не сохранившиеся до нашего времени. Каллимах был неутомимым экспериментатором и реформатором, искателем новых форм, созда311