* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КАЛЕНДАРЬ КАЛАМИД (1-я пол. V в. до н. э.). Скульптор. Уроженец Беотии. Представитель строгого стиля. Часто упоминается древними авторами как один из наиболее знаменитых скульпторов своего времени. Создавал преимущественно бронзовые статуи. Среди них — заказанная сиракузским тираном Гиероном и установленная в Олимпии группа, в которой квадрига с возницей была сделана эгинским скульптором Онатом, а две фигуры мальчиков верхом на конях (ок. 466 до н. э.), размещенные по бокам, — Каламидом; группа молящихся мальчиков с поднятыми в молитвенном жесте правыми руками (также в Олимпии; заказана агригентцами). Статуя Аполлона Алексикакоса его работы стояла в древности в Керамике (Афины) перед храмом Аполлона. Также сообщается, что культовую статую работы Каламида посвятил в храм Зевса-Аммона в Фивах поэт Пиндар. Но, пожалуй, особенно популярным среди произведений Каламида была статуя Афродиты Сосандры, которая, согласно источникам, стояла у входа на Афинский Акрополь и представляла женскую фигуру, закутанную в плащ, так что открытым оставалось только лицо. Эта статуя, по мнению многих исследователей, отображена в 24 фрагментированных и одной целой (из Бай — Берлин, Государственные музеи) поздних копиях, объединяемых в один тип с условным наименованием «Аспасия». Некоторые исследователи также приписывают Каламиду оригинал «Гестии Джустиниани», изображающей женщину в простом дорийском пеплосе и находящейся в Музее Торлония в Риме. Если эти идентификации верны, то Каламид предстает перед нами как мастер, отошедший от дробных и прихотливых форм архаики к классически цельной и внятной визуальной форме. Но классической ясности в передаче объема и телесной структуры у него еще не наблюдается: фас и профиль мало согласованы, тело скрыто одеждой. Новаторство скульптора осталось в основном в пределах графических форм — силуэта и линий складок. Кроме того, Каламид отличался умением передавать тонкие оттенки лирического настроения в лицах, что в значительной степени способствовало успеху его работ. Ему приписывают также статую Аполлона на Омфалосе, копия с которого (т. н. «Аполлон ШуазеляГуффье») хранится в Британском музее в Лондоне. Л. Т. КАЛЕНДАРЬ в различных греческих полисах имел существенные отличия, хотя повсюду он основывался на годе, разделенном на 12 месяцев. Отличия заключались в названиях месяцев, времени начала года, практике вставки добавочного месяца через определенное количество лет с целью согласования лунного календарного цикла с солнечным. Такое согласование было одной из важных проблем, стоявших перед древнегреческой астрономией (Метон и др.). В Афинах наряду с религиозным календарем, использующим месяцы, существовал также гражданский календарь, в котором год делился на притании — сроки дежурств пританов. И. С. 307