* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ДИНОКРАТ
тив Аристогитона» и «Против Филокла». В составлении речей Динарх стремился подражать Демосфену, однако за словесную неуклюжесть получил прозвище «мужицкого» Демосфена. В. Л. ДИНОКРАТ, Д е й н о к р а т , Д и н о х а р (2-я пол. IV в. до н. э.). Архитектор. Возможно, восстанавливал сожженный в 356 до н. э. храм Артемиды Эфесской. По Витрувию, был автором фантастического проекта создания из горы Афон гигантской статуи Александра Македонского, на поднятой ладони которой должен был разместиться город. Вероятно, по его проекту была построена в 332– 331 до н. э. Александрия Египетская. Л. Т. ДИОГЕН АПОЛЛОНИЙСКИЙ (2-я пол. V в. до н. э.). Философ, обобщивший и развивший традицию ионийской натурфилософии. Отвергая учение Эмпедокла о множественности элементов, он, вслед за Анаксименом, объявлял воздух первоэлементом мироздания, из сгущения и разрежения которого возникают все материальные субстанции и вещи; в то же время усматривал в воздухе правящую миром разумную силу (ум), идею которой заимствовал у Анаксагора. Предвосхитил учение Платона и Аристотеля о бескачественной первоматерии. В 420-е гг. до н. э., когда он жил в Афинах, его взгляды навлекли на него преследование (вероятно — суд по обвинению в безбожии) и были пародированы Аристофаном в «Облаках». Л. Т. ДИОГЕН ВАВИЛОНСКИЙ, Д и о г е н и з С е л е в к и и (II в. до н. э.). Древнегреческий философ, один из последних представителей раннего стоицизма. В 155 до н. э. принимал участие в посольстве греческих философов в Рим. И. С. ДИОГЕН ЛАЭРТСКИЙ (1-я пол. III в. н. э.). Писатель, известный своим сочинением в 10 книгах по истории греческой философии «Жизни и мнения прославленных философов», которое принадлежит к числу главных источников наших знаний об этой области духовной культуры Древней Греции. Изложение материала в данном сочинении построено по хронологическому принципу. Приведенные сведения отличаются разной степенью надежности. Л. Т. ДИОГЕН СИНОПСКИЙ (ум. в 20-х гг. IV в. до н. э.). Философ-моралист, самый известный из киников. Славу приобрел своим экстравагантным поведением, демонстрирующим презрение к общепринятым ценностям, моральным и утилитарным. И своими суждениями, и стилем жизни (кормился милостыней, жил в бочке) выражал презрение к житейским благам и социальным нормам и связям. Л. Т.
240