* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ДЕМОСФЕН му им охотно пользовались философы. Так, Сократ говорил, что обладает неким внутренним божественным голосом, который он и называл демоном (точнее, демонием). И. С. ДЕМОС (греч. «народ»). В древнегреческих полисах название коллектива граждан, имевших право участвовать в работе народного собрания. Слово «демос» зафиксировано уже во II тыс. до н. э., в памятниках микенской цивилизации, но его значение в эту эпоху остается неясным. В I тыс. до н. э. в различных полисах на разных стадиях их развития смысловое наполнение термина «демос» было неодинаковым. Так, в государствах с аристократическим и олигархическим правлением, а также там, где существовала гоплитская демократия, в понятие «демос» включались лишь лица, обладавшие земельной собственностью и служившие в войске в качестве гоплитов. В полисах с наиболее развитыми формами демократии (в частности, в Афинах) в демос входили также феты — лица, не владевшие землей: ремесленники, мелкие торговцы, наемные рабочие-поденщики и т. п. Расширение состава демоса нередко практиковалось также греческими тиранами. Однако ни в одном полисе демос не включал в себя переселенцев из других городов (метеков), а также женщин и любые категории несвободных. Различной была и политическая роль демоса — от чисто номинальной в аристократиях и олигархиях до реального суверенитета при демократическом устройстве. Слово «демос» часто употреблялось и в другом значении, применяясь к массе простого народа в противоположность аристократам и богачам. И. С. ДЕМОСФЕН (384–322 до н. э.). Афинский оратор и политический деятель, крупнейший представитель древнегреческого красноречия. Происходил из незнатной, но состоятельной семьи (отец Демосфена был владельцем оружейной мастерской). Уже с детства увлекся ораторским искусством и, преодолевая природные недостатки, смог стать выдающимся мастером красноречия. Учился у оратора Исея. В 366 до н. э. провел первый судебный процесс против собственных опекунов, расхитивших его состояние после смерти отца. Несмотря на безрезультатность процесса, яркие выступления Демосфена создали ему хорошую ораторскую репутацию, и он начал успешную карьеру судебного оратора (логографа). В конце 350-х гг. до н. э. Демосфен обратился к политической деятельности и начал произносить речи в народном собрании и Совете пятисот. Его деятельность проходила в годы активной экспансии македонского царя Филиппа II в Греции. Демосфен, справедливо считая, что установление македонской гегемонии принесет с собой крушение афинской демократии, сразу стал одним из признанных лидеров антимакедонской политической группировки в Афинах, убеждая в своих речах афинян мобилизовать все силы и средства на борьбу с Македонией. Первую речь против Филиппа Демосфен произнес в 351 до н. э.; впоследствии цикл его наиболее из233