* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГОСТЕПРИИМСТВО стры мойр и харит. Оберегают и поддерживают порядок и законность в природе, покровительствуют урожаю и живительным силам природы. В Афинах издревле почитали гору весны Талло (от глагола «цвести») и гору лета Карпо (от слова «плод»). Горы имели святилища в Афинах, Коринфе, Аргосе и в других местах. В. Л. ГОСТЕПРИИМСТВО (к с е н и я). Важный сакральный обычай предоставления приюта и помощи странникам-чужеземцам, существовавший на раннем этапе истории многих народов, в т. ч. древних греков. Гость и хозяин зачастую заключали ритуальный наследственный союз, становясь ксенами. Гостеприимство способствовало развитию межгосударственных отношений в Древней Греции; впоследствии на его основе вырос институт проксении. И. С. ГОСТИНИЦЫ появились в греческом мире в классический период и получили широкое распространение в эпоху эллинизма. Создавались чаще всего в крупных религиозных центрах (Олимпия, Книд и др.) и предназначались для размещения паломников и зрителей, прибывавших на почитаемые празднества. Могли быть как государственными, так и частными, проживание в них — платным или бесплатным. И. С. ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО греческих полисов было достаточно разнообразным. После крушения монархий («дворцовых царств»), характерных для крито-микенской цивилизации, в начале I тыс. до н. э. в формирующихся полисах сохранялось примитивное монархическое устройство (власть басилеев), но уже к началу архаического периода оно практически повсеместно сменилось властью аристократии. В VII–VI вв. до н. э. в ряде развитых поли–VI VI сов возникла тирания, а к концу архаического периода в некоторых из них начала формироваться демократия, достигшая расцвета в течение классического периода в Афинах. Наряду с демократией основным типом государственного устройства этого времени стала олигархия. В государствах эпохи эллинизма преобладающим государственным устройством вновь стала монархия. Размышления о различных типах государственного устройства, их взаимном соотношении, достоинствах и недостатках занимают большое место в трудах древнегреческих политических теоретиков (Платона, Аристотеля, Полибия и др.). И. С. ГОСУДАРСТВО впервые возникло в Греции в эпоху крито-микенской цивилизации и имело форму «дворцовых царств». После крушения микенской цивилизации государственность была временно утрачена. Государство сложилось повторно в течение архаического периода, на этот раз в форме полиса. Полис оставался 206