* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ГОМЕР
летосчисления, не было характерно для греческих полисов. Чаще всего год обозначался по одному из ежегодно сменяемых должностных лиц (не обязательно высшему), в течение его занимавшего свою должность. В Афинах год датировался по архонту-эпониму; ввиду важнейшей роли Афин в греческом мире эта практика датировки получила распространение и за их пределами (напр., в «Паросской хронике» датировки даются именно по афинским архонтам). С III в. до н. э. среди греческих историков получили распространение датировки по олимпиадам — четырехлетним промежуткам между Олимпийскими играми (впервые к таким датировкам прибег сицилийский историк Тимей), что можно считать первой попыткой поставить греческий год в единую общегреческую систему летосчисления, но за пределами исторических трудов этот обычай распространения не получил. И. С. ГОЛОВНОЙ УБОР являлся элементом одежды древних греков. Наиболее распространенным типом головного убора, как мужского, так и женского, была войлочная шляпа (петас), часто с широкими полями. Существовали и шляпы без полей, типа колпака. Шляпы надевали чаще всего при отправлении в путь. И. С. ГОМЕИ (греч. «равные»). Самоназвание спартиатов, полноправных граждан Спарты. И. С. ГОМЕР (VIII в. до н. э.). Поэт. Согласно традиции, автор «Илиады» и «ОдисVIII сеи». Биография Гомера неизвестна; позднейшая традиция донесла до нас сведения о его слепоте, о споре семи городов за право называться его родиной. В 1795 была опубликована монография немецкого филолога Ф. А. Вольфа «Предисловие к Гомеру», послужившая началом т. н. гомеровского вопроса — дискуссии относительно авторства «Илиады» и «Одиссеи». Одни ученые («плюралисты»), во главе с К. Лахманом, доказывали, что «Илиада» и «Одиссея» составлены в VI в. до н. э. в Афинах при Писистрате, из собранных воедино и записанных передаваемых из поколения в поколение в устной традиции песен разных авторов («теория малых песен»), а потом приписаны Гомеру. Противниками «плюралистов» выступили т. н. унитарии во главе с Г. В. Ничем, отстаивавшие композиционное единство поэм и авторство Гомера. Сторонники третьей теории — теории «основного ядра» (Дж. Грот) — соглашались с единством основной части поэм, но выделяли внутри них многие вставки и позднейшие переработки. На сегодняшний день большинство ученых признают, что «Илиада» и «Одиссея» явились результатом долгих веков развития греческой эпической поэзии. В то же время личность Гомера никем не отрицается, хотя остается вопрос о его роли в окончательном оформлении поэм. Существует мнение, что Гомер был одним из аэдов, с эпохи микенской цивилизации передававших из поколения в поколение песни о героическом прошлом, — воз201