* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГЕРОИ грекам, он относится к варварам, зачастую специально указывая на их позитивные черты и исторические достижения. Строго говоря, Геродот не был первым античным историком; его предшественниками и современниками являлись логографы. Однако «История» Геродота — первый античный исторический труд, целиком дошедший до нас. Кроме того, по ряду критериев (в частности, по широте охвата материала) Геродот значительно превзошел логографов, выведя историческое познание древних греков на новый уровень. Ценность труда Геродота обусловлена тем, что он является важнейшим источником по истории как Греции архаического и классического периодов, так и стран древнего Ближнего Востока. Для истории нашей страны исключительное значение имеет рассказ Геродота о Северном Причерноморье в античную эпоху — как о греческих колониях этого региона, так и о племенах скифов. Почти не имевший предшественников и опиравшийся в основном на устную традицию и впечатления очевидцев (в т. ч. собственные), Геродот не выработал еще методов исторической критики и вряд ли может считаться ученым в строгом смысле слова; однако импонирующими его чертами являются открытость по отношению к любой информации, стремление к объективной и точной передаче фактов, а также живой, занимательный стиль повествования. «История» Геродота неоднократно переводилась на русский язык; одно из последних изданий: Геродот. История. М., 1993. И. С. ГЕРОИ. Персонажи греческих мифов, не принадлежащие к числу богов и только частично происходящие от божественных родителей; полубожественные существа, стоящие на промежуточной ступени между богами и людьми. Это прежде всего богатыри, превосходящие обычных людей силой тела и духа, — такие как Геракл, Ахилл, Ясон, Тесей, все поколение троянских бойцов (см. Троянская война) и др.; кроме того, — основатели городов и государств (Кадм, Визант), а также великие мастера, певцы, музыканты (Дедал, Орфей). Герои помогали во всех государственных и частных делах, защищали города и жилища, оказывали помощь в битвах. К героям, связанным с данной областью, обращались как к богам. Героям возводились храмы и алтари. Но особенно почитали их захоронения: считалось, что герои покровительствуют той местности, где погребены. Поэтому могилы героев часто находились на рыночных площадях или рядом с городскими воротами; останки, которые, как считалось, принадлежали героям, нередко перевозили с чужбины для освящения родной земли. Культ героев напоминал культ мертвых и включал жертвоприношения, состоявшие преимущественно из смеси меда, вина, воды, масла и молока, которая выливалась в специальную яму у могилы героя. Если при этом приносили в жертву животных, то кровь выливали в яму, а мясо сжигали. В поздние времена в ранг героев возводились и исторические личности (Мильтиад, Солон, Гармодий и Аристогитон). В. Л. 184