* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БРАК следнего в 63 до н. э. Боспор снова обрел независимость, признав сюзеренитет Рима. После нескольких десятилетий тронной борьбы, в которую активно вмешивались римские власти, в 10 н. э. царем стал Аспург, основавший династию Тибериев-Юлиев (название условное), правившую Боспорским царством до конца античной эпохи. Из истории Боспора первых веков н. э. известны лишь отдельные эпизоды. Государство находилось в вассальной зависимости от Римской империи, но в своей внутренней и внешней политике сохраняло значительную степень самостоятельности. Боспорским царям часто приходилось вести в это время войны с соседними варварскими племенами (скифами, сарматами). В последние века античности опустошительные набеги варваров из причерноморских степей (готы в III в. н. э., гунны в IV в. н. э.), сопровождавшиеся разрушениями и истреблением населения, вызвали на Боспоре глубокий упадок, но не привели к пресечению государственности. Только в нач. VI в. н. э. Боспорское царство окончательно прекратило существование и было включено в состав Византии. Историческое значение Боспорского царства, помимо прочего, определяется тем, что оно являлось одним из древнейших, и к тому же наиболее долговечных, государств на территории нашей страны. И. С. БРАК в Древней Греции исторической эпохи был моногамным, хотя в некоторых местах (в частности, в Спарте) сохранялись пережитки группового брака и полигамии, воспоминания о которых есть также в греческих мифах. Главной целью брака было рождение законных детей во избежание пресечения рода; любви между супругами брачные отношения не предполагали, хотя и не исключали. В греческих полисах брак для граждан считался важным государственным делом; холостяки подвергались общественному порицанию, а в некоторых полисах (напр., в Спарте) — и определенному ущемлению в правах. Обычным брачным возрастом для мужчин было 30 лет; девушек выдавали замуж значительно раньше, зачастую в 13–15 лет. Браки обычно заключались путем договора (в присутствии свидетелей) жениха с родителями или опекунами невесты. При этом последние давали жениху приданое, которое в случае развода или смерти жены считалось собственностью детей, а при их отсутствии возвращалось в ее семью. В ряде греческих полисов заключение брака обставлялось дополнительными условиями. Так, в Афинах по закону Перикла 451 до н. э. законным считался лишь брак, заключенный между гражданином и гражданкой; дети от жены-неафинянки не получали прав афинского гражданства. Наличие брачных уз не исключало присутствия в доме наложниц; внебрачные дети от них могли по ходатайству отца получить права гражданства (в случае, если мать была афинянкой), но исключались из порядка наследования. Ограничений на брак, связанных с близкой степенью родства супругов, было немного. Запрещались лишь браки между родными братом и сестрой; браки между 138