* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
АФИНЫ
Афин со Спартой за гегемонию в Греции стала причиной Пелопоннесской войны, в которой Афины потерпели поражение. Это привело к общему снижению их роли в греческой истории, хотя они оставались сильным и влиятельным полисом еще в IV в. до н. э. В сер. IV в. до н. э. Афины противостояли, хотя и не вполне последовательно, захватнической политике царя Македонии Филиппа II (главой антимакедонской группировки был Демосфен), но в 338 до н. э. потерпели поражение в Херонейской битве, что знаменовало конец независимости Греции. В 322 до н. э. по настоянию Македонии была ликвидирована афинская демократия (позже неоднократно предпринимались попытки ее возрождения, но в конечном счете в городе утвердилась умеренная олигархия). В эпоху эллинизма политическое значение Афин было очень небольшим; город с его славной историей был в основном престижным объектом борьбы со стороны различных внешних сил. В 322–229 до н. э. в Афинах стоял македонский гарнизон. В 146 до н. э. Афины вместе со всей Грецией оказались под властью Рима. В период римского владычества они являлись прежде всего культурным центром и местом паломничества многочисленных туристов. В 86 до н. э. Афины, поддержавшие Митридата VI Евпатора, были жестоко разгромлены римским полководцем Суллой. Во II в. н. э., при императоре Адриане, Афины пережили период некоторого подъема, но с III в. н. э. начался их окончательный упадок, усугубленный разрушением города варварами-германцами в 267 н. э. Однако Афины не прекратили существования до конца античной эпохи и позже. Афины на протяжении всей своей истории были одним из главных очагов античной культуры, а в течение классического периода не имели себе равных в этом отношении. В V–IV вв. до н. э. они украсились фундаментальными постройками — шедеврами древнегреческой архитектуры (наиболее известен ансамбль Акрополя); масштабное строительство периодически возобновлялось и позже (в эпоху эллинизма, во II в. н. э.). Роль Афин в культурной истории античности невозможно переоценить; в них процветали буквально все сферы культуры, но прежде всего — театр (именно по произведениям афинских драматургов мы знакомы с древнегреческим сценическим искусством), философия (афинские философские школы Академия и Ликей были самыми прославленными в античном мире), ораторское искусство. Уроженцами Афин были поэты Солон, Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан, Менандр, философы Сократ, Платон, Эпикур, ораторы Демосфен, Исократ, Ликург Афинский, Эсхин, историки Фукидид, сын Олора, Ксенофонт, скульпторы Фидий, Пракситель и многие др. В Афинах работали и деятели культуры из других греческих городов (Геродот, Анаксагор, Протагор и прочие софисты, Лисий, Аристотель, Диоген Синопский, Зенон из Китиона и др.). Современные Афины — столица и крупнейший город Греции — обладают колоссальным количеством достопримечательностей, связанных с античностью. Важнейшие памятники сконцентрированы в центре города (Акрополь с Парфеноном
117