* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АРХАИЧЕСКИЙ ПЕРИОД: ИСКУССТВО прозе. Бурно развивалось искусство. В эпоху архаики Греция догнала и обогнала в своем развитии страны Древнего Востока, оказалась на первом месте среди цивилизаций тогдашнего мира. И. С. АРХАИЧЕСКИЙ ПЕРИОД: ИСКУССТВО. Архаический период искусства Древней Греции охватывает временной промежуток от нач. VII в. до н. э. до кон. 480-х до н. э.; является периодом, когда формируются все необходимые предпосылки для последующего становления классического стиля, и вместе с тем возникает целый ряд оригинальных стилевых явлений, обладающих самостоятельной художественной ценностью. К числу упомянутых предпосылок следует отнести: 1) в области зодчества — появление в нач. VI в. до н. э. архитектурных ордеров (дорического и ионического), ставшее результатом переноса форм из деревосырцовой архитектуры в каменную и их приспособления к требованиям нового материала; 2) в области скульптуры — появление сначала каменной (сер. VII в. до н. э.), а затем и бронзовой (не позже 20-х гг. VI в. до н. э.) большой статуарной пластики; б) возникновение монументального рельефа; 3) в области вазописи — появление краснофигурной техники (20-е гг. VI в. до н. э.), достигшей своего расцвета в классический период; 4) в области изобразительного искусства в целом — прогресс изобразительности, прежде всего сказавшийся в анатомически корректном воспроизведении человеческого тела. Однако, подготавливая своими достижениями будущий классический стиль, архаическое искусство не двигалось к нему равномерно и неуклонно; в процессе его развития вырабатывались, а затем и канонизировались определенные условности изображения, особенности формы и свойства типажа, которые в сочетании образовывали различные стилевые явления. Из них первым стал ориентализирующий стиль, господствовавший в вазописи в VII в. до н. э.; затем ему на смену пришли: с сер. VI в. до н. э. — чернофигурный и с 20-х того же века — краснофигурный стили. Стилистика скульптуры VI в. до н. э. ярче всего характеризуется статуями куросов с их строгой фронтальностью и подчеркнутым напряжением всех мышц опорно-двигательного аппарата (см. Курос); стилистика же поздней архаики воплотилась скорее в статуях кор, чье напряжение имеет уже определенную направленность, стремясь выявиться в демонстративном жесте, часто — манерноизысканном (см. Кора). Что касается идеального образа архаического искусства, то он, предвосхищая некоторыми своими чертами идеал классики (см. Классический период: искусство), остается, однако, принципиально от него отличным. В нем выражено не гармонически-спокойное и надежное внутреннее равновесие, но сочетание двух с трудом совместимых начал: мощной витальной силы с силой, едва ее сдерживающей и обуздывающей, — т. е. амбивалентное сочетание видимой застылости и ожидаемого бурного движения. Это потенциальное неистовство отчуждается и 91