* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
АНТИФОНТ
Письменные источники отмечают свойственную Антифилу «легкость» исполнения, которая сказывалась, вероятно, в быстроте мазка и отсутствии детализации. Л. Т. АНТИФОНТ (V в. до н. э.). Один из мыслителей-софистов. Скептически относился к возможностям познания; утверждал равенство людей по природе вне зависимости от их социального ранга и этнической принадлежности. Критиковал государство как институт, ограничивающий свободу отдельного человека; в этике был сторонником гедонизма. Л. Т. АНТИХТОНЫ (греч. «находящиеся по ту сторону Земли»). Древнегреческий термин для обозначения гипотетических жителей Южного полушария. Идея о существовании антихтонов возникла в связи с формированием представления о шарообразной форме Земли и была популярной среди географов эпохи эллинизма. И. С. АНТИЧНОСТЬ, а н т и ч н а я ц и в и л и з а ц и я. Принятое в науке общее название двух древних цивилизаций Европы — древнегреческой (с нач. I тыс. до н. э.) и римской, сформировавшейся несколько позже (с VIII–VI вв. до н. э.) под ее сильным влиянием, — с рубежа нашей эры слившихся в рамках Римской империи в единую греко-римскую средиземноморскую цивилизацию, которая существовала до V–VI вв. н. э. Понятие «античность» обычно противопоставляют понятию «Древний Восток», включающему древние цивилизации Азии и отчасти Африки (Египет), но это противопоставление не имеет формального, чисто географического характера. При всех специфических особенностях в развитии древнегреческой и римской цивилизаций у них обеих есть ряд общих черт принципиального характера, в то же время отличающих их от древневосточных. Этими чертами являются: в области экономики — решительный приоритет общинно-частного сектора над государственным, бoльшая, нежели когда-либо в мировой истории, роль отношений, основанных на рабстве классического типа, интенсивный, динамичный характер производства, порой выходящего на товарный уровень, важное значение ремесла и торговли, тесная связь с морем; в области социальных отношений — четкая грань между свободными и рабами, существенный удельный вес последних (до трети населения), наличие значительного слоя свободных мелких крестьян, большая внутренняя мобильность общества, высокий уровень урбанизации. В государственно-политической сфере основополагающим для античной цивилизации феноменом является полис, проходящий ряд стадий в своей эволюции (возникновение, развитие, расцвет, кризис) и в конечном счете растворяющийся как на греческой, так и на римской почве в «мировых империях» поздней античности, но оказывающий сильное влияние на их структуру. В тесной связи с полисным типом
56