* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АКАДЕМИЯ году (подобно тому как люди только раз спускаются в царство мертвых), и вход в него был разрешен только одному священнослужителю. Души умерших с помощью перевозчика Харона переправлялись через реку Стикс и оказывались в Аиде. Притоками Стикса были реки Ахеронт, Кокит (Коцит), огненный Пирифлегeтон, Аорнит и Лета — глоток воды из последней давал забвение всего земного. Выход из Аида сторожил трехглавый пес Кербер (Цербер). Попавшие в Аид оказывались на Асфоделевых лугах, за которыми лежал Эреб с дворцом Аида и Персефоны. Неподалеку, у перекрестка трех дорого, сидели Минос, Радамант и Эак, судившие тени мертвых. Радамант судил азиатов, Эак — европейцев, Минос был верховным судьей. Души праведников направлялись по дороге в Элизий (страну блаженных), неправедных — в Тартар, на поле мук, душа же человека, чья жизнь не была ни праведной, ни неправедной, возвращалась назад, на Асфоделевые луга. В Эребе жили Эринии, богини мщения, старухи с собачьими головами, змеями вместо волос, черными телами и крыльями, как у летучих мышей. В руках они держали бичи, усеянные бронзовыми гвоздями. Возле трона Аида стоял крылатый бог смерти Танатос (Фанат) с мечом в руках, в черном плаще. Танатос прилетал к ложу умирающего и срезал мечом прядь его волос. Мрачные Керы, дети богини Никты (Ночи), жившие рядом с Танатом, носились по полю битвы, пили кровь сраженных и вырывали из тела их души. В Аиде проживал юный бог сна Гипнос и боги сновидений. Здесь же обитали и ужасное привидение Эмпуса с ослиными ногами, убивавшее одиноких путников, и чудовищная Ламия, крадущая детей, и богиня Геката, трехголовая и трехтуловищная богиня колдовства. В. Л. АЙ-ХАНУМ. Городище в Северном Афганистане, на месте которого располагался древний город эпохи эллинизма, входивший в состав Греко-Бактрии. В ходе археологических раскопок была открыта регулярная планировка улиц античного города, остатки колоннад, гимнасия и др., что стало ярким свидетельством распространения греческой культуры на далекой восточной периферии. И. С. АКАДЕМ. В древнегреческой мифологии афинский герой, от имени которого получила свое название Академия. Академ указал Диоскурам, где спрятана их сестра Елена, похищенная Теcеем. Поэтому Диоскуры чтили Академа и спартанцы, почитавшие Диоскуров, при вторжениях в Аттику не трогали владения Академа. В. Л. АКАДЕМИЯ. Философская школа, основанная Платоном ок. 387 до н. э. недалеко от Афин (к северо-западу) и существовавшая на правах культового союза на территории бывшего гимнасия, посвященного Академу, и сада, к нему примыкавшего. Хотя в определенные периоды своей истории Академия выступала как центр античного платонизма, ее история выходит за рамки истории этого учения. Миро17