* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

649 Э Б Е Н И С Т . — Эдилы. 650 a Э б е н и с т — к р а с н о д е р е в е ц . [рево. клицание, приписываемое Архимеду при Э б е н о в о е д е р е в о — черное де- открытии им гидростатическаго закона. Э б о н и т — с м . Каучук. Э в р и с т и к а — с м . Эристика. ЭвакуацІЯ—освобождэние, удаление Эвристический метод—сы. -(войска из страны или больных и ра- Гевристика. ееных с театра войны). Эвтерпа—дочь Зевса и Мнемозины, Эвальвация—оценка. одна из 9 муз;представительница музыки. ЭвапорацІЯ—испарение лшдкости. ЭВФОНИТТ»—музыкальный инструЭ в д е м о н и з м — э т и ч е с к о е учение, мент, изобретенный в XYIII в. докто•полагающее цель человеческой жизни в ромХладни вВюртемберге,нечто вроде достижении счастья. гармояики. Эвдиометр—электрический приЭв4»оннческий—благозвучный. <>ор для определения кислорода в возЭ г а л и т э — 1 ) равенство; 2) прозвище духе или др. газовых смесях. Филиппа Орлеанскаго. Э в е к ц І Я л у н ы — неправильность Эгерия—(миф.) нимфа, от которой, в движении луны вследствие влияния на по преданию, римский царь Нума Помнее солнца. пилий получил религиозные и гражданЭ в к а л и п т о в о е м а с л о — без- ские законы; впоследствии была обращена Дианой в источник. дветное, горькое эфирное масло, добыЭгида—щит Зевеса; символ гнева ваемое из евкалипта; кипит при 170°; богов и в то же время их покровиупотребляется в медицине. тельства; отсюда значение э-ы в смысле Э в к а л и п т — с м . Евкалипт. Эвклаз—минерал (кремне-кисл. охраны,защиты и пр.(«под эгидой»ипр.). Эгоизм — себялюбие, противопоглинозем и бериллий), кристаллы одноклиномерной системы, прозрачные; встре- ложность альтрюизму, коренится в причаются в Бразилии и в Оренбург. губ.; сущем каждому чувстве самосохранения. Эгоистка—пролетка с узким сиредкий минерал. Эвмениды — то же, что фурии и деньем, ириспособл. для одного человека. Э г о и с т — себялюбец, человек, эрЖнШ;*"б^тй"й?"миести (обыкновенно три: Тизифона, Алекто и Мегера), изобража- думающий только о себе, своих удоблись со змеями на головах, с бичем ствах и выгодах. в одной руке и светилышком в друЭготизм — обоготворение своей гой. Из страха и уважения к ним их личности, своего «я». называли Эвменидами, т. е. благосклонЭдда—два произведения древне-сканеыми. [Эволюция 2). динавской литературы. Старшая Э. (XI Э в о л ю ц и о н н а я теория - см. или XII в.)—сборник эпических скаЭвОЛКЩІя — 1) развертывание, ма- заний о богатырях и героях скандинавневр, производимый войском; 2) вообще скаго мира (отрывок из нея «Бальдур» развитие, в частыости—постепенное раз- переведен A. Майковым). Младшая витие органич. форм (животн. и растений) или Снорриева Э.—учебник мифологии и ея считается и общественнаго строя. Эволюционная реторики. Собирателем теория лежит в основе как всего исландский историк Снорри Стурлезон естествознания, начиная астрономией и кон- (1230 г.). Э д е м — земиой рай, в котором чая психологией, так и в основе общественных наук. Все разнообразие мира жили первые люди до грехопадения; вопроизошло путем медленнаго, постепен- обще Э.—место наслаждений. Эдикт—обнародованный у к а з , расваго приспособления форм к условиям внешней среды, причем это приспосо- поряжение высшей власти. Эдикуль—турецкое название семибление безкоисчно, почему все существующее неизбежно подвержено дальнейшей башеннаго замка в Константинополе, эволюдии и в будущем даст новое раз- служащаго местом заключения. Э д и л ы — в древнем Риме чиновнообразие форм. ники с чрезвычайно широкой властыо Э в п а т р и д ы — с м . Евпатриды. Эврика—греческ, «я нашел>,—вос- (наблюдение за общественными зданиями a