* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ ИНДИВИДА 597 экономического мышления // Социол. исслед. – 1990. – № 12; Соколова Г. Н. Экономическая социология. – Минск, 1995; Соколова Г. Н. Экономическая социология: учебник для вузов. – Минск, 2000. Г. Н. Соколова ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ ИНДИВИДА представляет собой процесс, связанный с перебором экономических альтернатив с целью относительно рационального выбора, обусловленного важнейшими его составляющими: ментальными (экономическим мышлением), максимизационными (экономическими интересами) и традиционными (социальными стереотипами). При этом каждый компонент вносит нечто свое, по-своему формирует тот или иной тип экономического поведения. Так, техника экономического мышления – это первая предпосылка, которой человек руководствуется в своем поведении. Исходя из баланса рациональности и эмоциональности своего мышления, индивиды предпринимают лишь те действия, которые принесут им, по их мнению, наибольшую пользу. Предполагается, что каждый поступает в соответствии с этим правилом: скупец и расточитель, покупатель и продавец, политический деятель и руководитель фирмы, человек осторожный, полагающийся на предварительные расчеты, и отчаянный импровизатор. В общении между собой, особенно по поводу распределения и потребления ограниченных экономических ресурсов, индивиды преследуют свои экономические интересы, удовлетворяют свои насущные потребности. Это вторая предпосылка их экономического поведения, позволяющая во многом его предсказывать. В обществе, широко использующем деньги, каждый предпочитает иметь их больше, потому что деньги расширяют возможности достижения собственных интересов (в чем бы они ни состояли). Последнее обстоятельство очень помогает предсказывать экономическое поведение. В процессе общественного сотрудничества, действуя в собственных интересах, люди создают возможности выбора для своих оппонентов и общественная координация формируется как процесс непрерывного взаимного приспособления к изменениям в чистой выгоде, возникающим в результате их взаимодействия. Динамичность социального стереотипа (подвижное равновесие когнитивного образа и инструментально-логической установки) создает