* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

130 ДЕТЕРМИНИЗМ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ (ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ) отставания, объясняющим возникновение социальных противоречий тем, что социокультурные организации не поспевают за технологическими изменениями. Это концепции индустриального и постиндустриального обществ, в которых центром проблем социального развития становятся управление, регулирование, контроль за технологическими изменениями. Критика данной концепции в 1950-х годах привела к пересмотру данной установки, установлению социальных пределов технологических изменений, перемещению вопроса о значимости технологии социетального уровня (т. е. значимости ее для общества в целом) на организационный уровень. ДЕТЕРМИНИЗМ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ (ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ) – экономическая интерпретация истории, согласно которой общественно-историческое развитие определяется действием экономического фактора (или экономической среды). Политическая, культурная и другие сферы социальной жизни лишаются способности активно воздействовать на ход истории и предстают следствием действия экономического фактора. В Д. э. из производительных сил и производственных отношений механически выводятся все остальные явления общественной жизни, а люди выступают персонификаторами экономических категорий. В условиях научно-технической революции традиции Д. э. продолжаются представителями технологического детерминизма, в концепциях индустриального и постиндустриального обществ. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Термин «деятельность» обычно рядополагается с термином «структура» и часто является не более чем синонимом термина «действие», имплицитно эмфизируя неопределенность природы человеческих действий в противоположность детерминизму структурных теорий. Социологические теории часто характеризуются в соответствии с тем, что в них рассматривается в качестве предмета исследований – деятельность или структура; именно в этом направлении и ведутся основные дебаты. Некоторые современные теоретики (как, например, П. Бурдье) вмешались в дискуссию, сознательно пытаясь преодолеть этот дуализм. Бурдье более всего известен в англоговорящем мире своими концепциями культурного капитала и обычаев, хотя его многочисленные книги и статьи со-