* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
вес — вее — 563 — вет — веу ные pnMCKie императоры держали въ Оессало ннке своихъ наместников*. В ъ IV в е к е при Галерш тутъ зам у ченъ св. ДимитрШ. Въ исходЪ IV века здесь импер. наместникомъ былъ Ботерихъ, у б и т ы й в м е с т е съ несколькими его О ф и ц е р а м и въ 389 г- чернью, когда онъ заключил* въ тюрьму одного изъ ри ста те лей цирка за неиозволенную любовь къ его рабу. Императоръ Оеодоеш, по "совету Ру*ина, ве лелъ заманить жителей въ циркъ и перебилъ ихъ тамъ 6,000 (подругимъ, 15,000) человекъ. Въ 473 г. Оессалоннка была осаждаема Теоде,шромъ, вождемъ Остготоовъ, но спасена Клаpiaiio.M'b. Въ Vi в е к е городъ храбро з а щ и щ а л ся отъ Г у н н о п ъ и Сланянъ. Въ 904 году имъ овладели Сарацины и грабили целые 10 дней. ВъЮ40г. осаждали Волгаре, прогнанные Кон стантином*, въ IlJSSf з а в о е в а л и Спци.пйцы подъ начальствомъ Танкреда Въ 1204 году м а р к г р а Ф Ъ Б о н и Ф а ц ш I I , получивъ Критъ и женившись на Маргарите, вдове импер. И с а ака , променялъ земли за Б о с Ф о р о м ъ на об ласть Оессалонику и возвел* ее въ королев ство. БониФац1й ум. ве 1207 г.; ему наследо вал* Димиитрш. Эиирскш императоръ Оео доръ Ангел*, въ 1222 г., отнялъ Оессалонику у отсутствовавшаго въ Р и м е Димитрия, который уже не .могъ возвратить себе страну, и пра ва свои з а в е щ а л * въ 1227 году никейскому императору. Такимъ образомъ, по паденш ла тинской HMnepiii Оессалоннка досталасьопять впзаитшекому престолу. Н о какъ внзан'пйск1в императоры были пе въ силах* оказывать за щиту городу, то жители продали евой городъ Веиещя намъ Въ 1430 г. Оессалоннка завоева на Турками, подъ предводительст. Гассанбега. Въ 1832 г., город* Оессалоннка почти весь был* истреблен* пожаром*. Теперь боль шую часть его народонаселешя составляют* Болгаре съ частью Грековъ, Турокъ, Евре ев*. Эти последи ie имеютъ въ Оессалоннке первенствующую но всей Турцш синагогу съ училищемъ, назыв. хорою, въ котором* около 200 учителей и до 1,000 учащихся. ОессалоникCKie Евреи слыву тъ первыми богачами им nep i n , пронырливы и трудолюбивы. Въ этомъ городе имеютъ местопребываше паша, хриCTiaHCKift митрополичъ и консулы разныхъ европейскихъ держав*; здесь два греческих* училища и разныя Ф а б р и к и . Патронъ Оессалоннкъ есть св. Димитрш солуньскш; велико лепная церковь н ы н е превращена въ мечеть и назыв. Ескн-Джамн. Теперь Болгаре заводят* здесь свою собственную болгарскую типогра фию, для печаташя церковных* и светских* книгъ.— Въ Оессалоннке родились просветп1 тел и Славя нъ, со. братья Кирилл* (Констант.) и М е е о д 1 Й , переводивппе для Болгаръ и Mopaво въ Св. Писан ie въ IX в е к е . Память ихъ свя щенна Болгарам* и они доныне называютъ ихъ «Болгарскими книжниками». бетнда (Ceng, l hetis), одна изъ Нереидъ (по другимъ, дочь Хнрона). По совершоннодетш она должна была выйти замужъ за какогонибудь смертнаго , потому-что ни одинъ изъ боговъ не хотелъ сочетаться съ нею, опаса ясь исполнен!!! предсказанЁя, что сынъ отъ нея будет* больше своего отца. Оетиду выдали за Π елея, против* ея воли: она превращалась то въ огонь , то въ воду, то въ дикаго з в е р я ; но Полей , по совету Хнрона, уемнрилъ жену т е м ъ , что смело взнлъ ее и отвел* къ себе въ домъ. Отъ нея родился Ахилл*; она хоте ла сделать его беземертпыме , но средства ея были неодобрены Пелееме ; она оставила его и возвратилась къ сестрам* въ море. Оттуда она выходила у т е ш а т ь Ахилла подъ Троею въ смерти Патрокла, заказала ему уГе*еста новое о р у Ж 1 е и склонила его отдать Пр]аму т р у п * Гектора. Когда Г С Ф С С Т * былъ свергнуть Герою съ кеба, она 9 л е т ъ держала его у себя; также оказала она гостепршметво Вакху , гонимому Ликургомъ, и тот* пода риле ей золотую урну, въ которую былъ положен* прах* Ахилла π Патрокла. Впрочемъ, надо з а м е т и т ь , что Oeтиду называли матерью Ахилла только одни поэты и мыеологи; а люди прозапчесыс дума ли совсемъ иначе. Appiaiie в е своем* Перппл е прямо за свидетельств о Нал*, что Ахилл* былъ не полубог*, даже но Грекъ, а Ски«ъ; что опъ родился въ небольшом* при аэовскомъ городке Мирмекюне; что за властелине и жестокость был* изгнан* Сшшами из* своей родины, и тогда-то ушел* въ 0есеэ.ню. Это важное извест!в appiatioBo сохранено ЛьвомъдЁакономъ (IX, 6), который также отрицает* рож де Hie Ахилла Ο Ί * Нереиды Оотиды, приба вляя, что самый покрой одежды Ахилла, его русые волосы и голубые глаза подтверждают* его скиоское пронехождеше. веурИЯ (отъ θέοζ Богъ и™Eqyov, деда): такъ называлось у Гроковъ и Римлянъ искусство npîобретать сверхъестественный знашя . и про изводить чудпыя вещи, прнсодейстпш духовЪ или гешевъ, которыхъ язычники называли богами, а отцы Церкви демонами. Въ III и IV веках* χ ри ότι а некой эры иъ главе «еу рги сто въ стояли: ПорФирш, HXrian*, Лмвлихъ, Ma к си м ъ и 'друпе , известные подъ именем* эклектиковъ или неоплатоников* ; эти лю ди убеждены были , что посредством* изве стных* действ!Й и обрядов* можно всту-