* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
вер — вер - S61 - вер — вер риллова мон. Онъ построенъ препод. Qepaионтомъ Поскочпиымъ (ум- J 426 г.) при BOдахъ оз. Бородивскаго, на возвышенности горъ, и назван* по имени своего основателя. Въ главной церкви этого монастыря, построенной T a p i u его на «Д и гесты» Юстшнана. во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, ВеОФраСТЪ [Θεόφφαςος), греческш ФИЛОСОФ* подъ спудомъ почивают* мощи преп. МартиИ естествоиспытатель , родился на острове Hiana, современника и собеседника ирей. OeЛесбосе в ъ 370 г. д о р . X., и назывался пре рапонта (см.). Ныне настоятельству ют* нъ жде Тиртамомъ (Tyrlamos)- Сначала опъ слу- этомъ монастыре игумены. По своимъ исто шалъ Платона въ Аеинахъ. но потомъ сделал рическим'* воепоминашямъ, Оерапонтовъ Б е ся учеником* и другомъ Аристотеля, который лоэерскш мон. замечателенъ какъ место перво впоследствш назначилъ его наследником* сво- начальна™ заточешя, ниэверженнаго въ 1666 •ей библиотеки и рукописей, опекуном* своего году, всероссшекаго n a T p i a p x a Никона, откуда сына и свонмъ преемникомъ в * Ликеъ. Въ онъ переведен* потомъ в * укрепленный Ки 307 году онъ должен* был* оставить Аоины, риллов* монастырь. черезъ годъ возвратился, и с ъ - т е х ъ - п о р ъ верапонтъ. преподобный игуменъ белоозерпреподавалъ тамъ бозпрепятственно. Умеръ скш, въ Mipe Оеодоръ Посночинъ, род. близ* въ 288 г. ОеоФрастъ развивал* систему Ари Волоколамска, отъ благородныхъ родителей $ стотеля и пополнял* его в ъ логике и политике: пострижен* въ монашество в ъ московскомъ -онъ подробно толковал* различный и з м е н е ш я СнмоновомЪ мон. Удалившись отсюда чрезъ гоеударствъ, и показывалъ необходимость со несколько вроменщоиъиоотроилъ въ странах* образоваться правительству съ обстоятель Белоозерскихъ Оерапонтовъ Белозерсын моствами времени; въ логике оиъ обработал* настырь(см-), где и былъ нервымъ игуменом*гипотетическое умозаключена:. ОеоФраста уко Йэъ этого монастыря онъ удалился, понастояряли за непоследовательность въ учеши о Боже Hiio кн.. можайскаго Андрея Димнтр^евича, ственном* Существе и слишкомъ большое ко- для сооружешя обители рождественской Лужецрыстолюб1е. Уцелели его сочинешя: а) Фи- кой (въ Можайскомъ у е з . Моск. губ.), которою ЯОсОФспгл: «30 нравственныхъ характеровъ», и упрарлялъ впродолжешс некотораго време изъ котораго Ла-Брюйеръ почерпнул* весьма ни. Преставился въ глубокой старости, 27 мая многое, и котораго перевод* приложил* къ 1426 г Мощи его почивают* нъ рождествен своему сочинешю , Метафизика» , «О чув ском* же Лужецкомъ монастыръ. ственном* постижонш», отрывки пзъ книги верМОПВЛЫ (греческое слово,значите «горяо музыке; Ь) по естественной nemopiu: «Исто- Ч1Я порота», отъ #£^ос,горячш и JtvЦ,ворота). piH растешй*, «О причинах* растешй» и от Так* назывался въ древности проход* въ Локрывки «О звездах*», «О воздушных* явдеш- рнде, на границах* Ооссалш, который считал яхъ», «Объ огне», » 0 запахе», и проч. В ъ ся ключемъ Грецш. Онъ находится между мо древности ему вообще приписывались до 2,000 ремъ съ одной И горою Этою съ Другой сторо творенш, которыя приведены были въ поря ны ; сверхъ-того, морской берегъ покрыт* в ъ докъ Андроником* Родосским*. этомъ м е с т е непроходимыми болотами, такъtt 'МЫЙ нъвозвышенш ц е н ъ на хлебе-—5) Патр!архъ алексапд|мйск|й съ 385 по 412 г.; ве лелъ въ 3S0 (391) г. сжечь въ Александрит храмъ божества Cepannca : впоследствш о н ъ преследовалъ приверженцев* Оригена. Въ угодность императрице Евдокш. осудил* св. Ioauiia Златоуста на беззаконном* Констан тин оподьскомъ соборъ. Когда же Златоустъ былъ возвращен* вследствие народнаго вол не ni я, ОеОФилъ едва укрылся отъ раздраженнаго народа. — 6) Антецессоръ пли п р о Ф е с с соръ константииоподьаий, жинипй въ IV в е к е , участвовалъ во в с е х * собрашях* юристовъ, которымъ императоръ Юстишанъ поручилъ составлеше свода законовъ; парафра зы Институцш , составленный ОеоФиломъ, из даны въ Г а г е 1751, въ Авпнахъ KS36, и Пер л и н е , в ъ нем. переводъ' Вюстемаиа, въ 1823. Кроме-того сохранились еще отрывки коммен- сектъ, весьма близкая къ ессеямъ и по всей вероятности составлявшая ея отрасль ; она находилась вособенности въ Алоксапдрш. Oeрапевты вели жизнь безбрачную и уединен ную; большую часть времени проводили въ чтенш, размышленш и благочестивыхъ пес нях*; однажды въ неделю собирались для слу шан ш со вето въ мудрейшего изъ нихъ. Пер вый между писателями упоминает* о Oepaпсвтахъ Филон*. E B C C H J п , 1еронн.мъ и друпе от цы думают*, что они были христиане. берапонтовъ Еълоэерскш монастырь, муже ский третьеклассный, нах.въ Новгородской губ., нъЗОвер. отъ Be.ioo:tepcKa и въ 10 пер. отъ Ки веракевТЫ (от* Θεραηένα, служу — служи тели). Такъ называлась одна изъ !удойскихъ Т. XII. что дорога, идущая близ* подошвы горы, в ъ некоторых* м е с т а х ъ едва достаточна дли 36