* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Язы - Язы — 483 — Язы — Язы j на земле человека, и подде него другаго съ j оружием*. Этотъ способъ письмен* нанденъ у j Мехикзнцевъ после открытая Америки. Но по| добмыя картины могли изображать только вн; димыя происшестипя, безъ указания ихъ по; следовательностн, или особенных*, з р е ш ю н е j подлежащих*, обстоятельстве, каковы: речи ι π характеры людей. Для пополнения этого не J достатка следовалъ другой родъ письма—г'еронароде люоитъ заходить ιъ предмету еъ своей гл!и-ы (см.), представлявшие видимые симво­ стороны. Вследеfiiie этой народной особенно­ лы для изображения невидимых* качестве. У сти мысли, и языкъ принимаете у каждаго на- ^ Исхпканцевъ найдены бы.ш также иероглифы, рода CEsoi'i особый характере. Эти особенности ! но намбольЕисе усовершепствованнеэтотт, родъ языковъ преммущеси вепно обнаруживаются j письмеиъ получилъ в ь Е г и п т е . Искусство въ лексп чес комъ π χ ъ составе , въ способе I письмеиъ получило ещо ЕЮ вые успехи, когда образнваши грамматических* Ф о р м е п восо- > некоторые народы стали изображать предмебепиосщ въ построен!и речи. По новейшпмъ j ты произвольным» знаками, не имевшими ни•изыскашямъ, ΕΙ;» земном* ш а р е существует* какой аналоги! еъ изображаемыми предметадо 3.000 языковъ. Пре.кде всего они разде- мп. Къ этому роду принадлежат* письмена шются на односложные: китапемй, TOHKIHHICKUI, Перуанцев*: оиш прали разноцветные енуркох η их uiiciiin, тибетскш, Ыамскш π др., въ кп,навязывали на нихъ узлы разной величи­ Задней Индш, а многосложные—все остальные. ны, различно расположенные и такими услов­ .Между последними важнейший по богатству ными знаками сообщали другъ другу свои м ы ­ и литературному значению отрасли суть; 1) сли. Подобный характер* имеютъ письмена нн до-европейская; 2) семитическая. Къ пер­ Китайцев*: каждый знай,* ихъ есть ныражевой нр'ннад [ежатъ языки: сапекрптстий, древ- ииие отдельной мысли; каждый'выражает*пред­ неперепдеий (зондскш п пельвп), греческш, м е т * , п потому число ихъ необъятно. У насъ латинский, кельтский, Е'отчо-гермапскш, славян- в* Европе есть подобный род* письмен*,—это скнй, скандинавский и леттскш. Iio второй: ев- ц ы Ф р ы нлп арнюметическне знаки, заимствован­ рейскш, арабский и ЭЙ io η с κι й, если только по¬ н ы е нами у Арабов*: знаки эти не имеютъ ни­ елБДнiii не составляетъ отрасли арабскаго. какого OTHOHioiiia къ с ю иамъ, и каждый пзъ При всемъ изумительном* разнообразии язы­ них* выражает* особое nonflTie—число. Цышры ковъ, на высшей точке зрения между -ними говорят* только одному зрению, а потому их* открывается поразительное единство, ясно равно поннмаютъ в с е европейские' народы. свидетельствующее о разумном* единстве че- .Съ течешемъ времени, некоторые народы по­ ловеческаго рода. Это единство касается о- чувствовали, какъ несовершенны, темны и уто­ сновныхе CTiixiй п высших* закоповъ языка: мительны были эти способы сообщения. Со­ основные элементы и обип'я схемы мышлешя ображение довело до .мысли, что какъ бы н и бы­ повторяются во в с е х * нзыкахе, выражаясь не ло огромно число слов* нъ каждом* языке, но каждом* своеобразию. Потребность сообщать количество звуков*, и з * которых* образуются мысли свои, не только присутствующим*. ПО И слова, ограниченно. Эта мысль осуществилась отсутствующим*, равно как* π ж ела nie дать изобретением*, знаконп,, не дли каждаго слова, пхъ мимолетности продолжительней шее суще­ но для каждаго проста го звука, входящаго въ со­ ствование, ластанплп людей пзобресть языкъ став* словъ. Первою ступенью къ этому ново­ ПНсьменъ. Важность его для разумииаго разви­ му усовершенствованно было пзобретеше сил­ азбуки, въ которой был* особый тия человечества очевидна. Ученые различа­ лабической ют* два рода письмен*: письмена мыслей и знак* для каждаго склада. Эта азбука, по всей письмена слооъ. К* первому роду принадле­ вероятности быншан прежде въ обширном* жат*: животное письмо, иероглифы π симво­ употребдеши, ныне сохраняется только въ лы древних* народов*; ко второму, азбучное' 9eionin и въ нет.иторыхъ м е с т а х * Индш. Чи­ письмо. Животное пли изобразительное пись­ сло знаков*, соответствующих* каждому скла­ мо было первым* опытом* въ искусстве со­ ду Было, без* coMiieitin, меньше числа симво­ общать своп мысли отсутствующим*; оно оче­ лических* эиаковъ, отдельных* ддн каждаго видно произошло отъ подражания видимым* слона, Но и число знаков*, равное числу скла­ явлешнмъ природы и жизни. Для изображения дов*, в с е еще весьма значительно, а потому сил­ смерти отъ руки другаго, рисовали лежащего лабическая азбука требовала усовершепстцова- или узкаго, глубокаго или мелка ΙΌ. Швейцарцы и м е ю т ъ особый выражешн для холма всякато вида. Слово тундра родилось въ Сибири; лимапъ принялось при впадет" и широк ихъ реиъ въ Черное морс Но самое важное съ этомъ случае то, что совокупность клпматпческихъ η исторпчеекпхъ обстоятельстве,поспитывая народе, даетъ ело мысли особое па правjeuie: у каждаго народа свой CS.IH.VI. ума; вся; iii