* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Юпе-Юце - 470 и м ъ берегамъ р . Кумовы . впадающей близъ этого города въ р . Угру; отъ С - П е т е р б у р г а въ 8 1 0 в е р . , о т ъ Л О С Е В Ы въ 2 4 6 в е р . Переимсновавъ въ городъ н з ъ с е л а Юхнова, В я з о м скаго у е з д а , и въ 1 7 7 5 г. с д Ъ л а п ъ уезднымъ городомъ. Теперь въ немъ 1,500 об. п . жнт.. 2 церкви, 2 завода н о к о л о 1 , 1 0 0 р у б . с е р . ежегод наго городскаго д о х о д а . Купечество торгуетъ хлеуомъ и пенькою. З д е с ь находится мужской з а ш т а т н ы й Казански"! монастырь.—JÜX?loecKiü уъздъ заппмаетъ прост. 3 , 4 6 3 кв. в е р . , п з ъ чи с л а которыхъ п о д ъ полями 1 2 6 , 0 0 0 д е с , п о д ъ лугами до 1 7 , 0 0 0 д е с . и п о д ъ л Ъ с а м и около 1 3 1 , 0 0 0 дес. Жителей до 9 9 , 0 0 0 об. п.; на кв. персту приходится по 2 9 об- п.; на каждую ду шу мужеск. п. по 7 д е с . Местоположеше у Ъ з д а большею частью ровное, въ западной части низменное, въ северной,волнообразное. По на правлен ifo къ Ельнинскому и Масальскому у ъ з д а м ъ , близъ селешй Глухова, Вербилова и Eoгородйцкаго, лежатъ болота. Уъздъ орошается рекою: Утрой и ея притоками: Ворей, Р с с о Г г , Сигасой, Волстой и ми. д р . Почва земли преи мущественно глинистая и песчанан; главная промышленность жителей хлебопашество, ко т о р о е довольно худо воэнаграждаетъ труды з е м ледельца. Въ у е з д е есть 2 сукон и м я Ф а б р и к и и 1 полотняная; конскш, кирпичный и вино куренный заводы. Юцеввлъ (Ludwili Àdam Jucewicz), современ- Юши — Юшм ный польскш писатель изъ духов на го звашя.. Изъ сочиненш его вособенности замечатель ны: «Przyslowia Iudu liteurskiego», Вильно, 1S40 г.; «Instrukcya Jakoba gobieskiego ojca krôla Jana-. Ш, daiia Orchovvskiemu ze strony synôw», Виль но, 1840 г.. и « Wspoimiienia Zmudzi» , В ш ы ю , 1842 г. — Юшнвск1й (M. N. Juszynski), авторъ весьма^ важных* словарей для библюграчяи η литера туры польской; первый и з ъ нихъ изданъ подъза глав! ем ъ: « DykcyOnarz poetôw polskich», Кра кове, 1820 г., 2 т., и второй «.Siownik pisarzy teologiczBych polskich», не изданъ. ЮшКОВЫ, руссмй дворянски! домъ. Родъ Юшкопыхъ происх,одитъ отъ выехавшаго н з ъ Золотой орды, къ великому кп язю Дим ИТ pi Ю loanновичу Донскому (1362—13 К9), князя Зеуш а, во евнтомъ крещеши Слеша на; у пего былъ сынъ IOpiй Степановиче, отъ котораго пошли Юшковы (Общ. Герб. Ii—44). Юшшанъ или Юмшанъ, панцырь п.ш коль чуга, со вставленными на груди, бокахъ и спи н е крупными дощечками , подобными калантарнымъ. Oue имелъ спереди полный разрез*,, т. е. отъ шеи до шпкняго края подола; наде вался въ рукава каке каштане π застегивался или застежками, пли кюрками η петлями. Это вооружеше употреблялось въ Poccin во време на нашес'пни Татаръ и даже гораздо позже. Я Я, 3 3 - я буква русской и 35-н славянской аз буки, не имевшая значешя въ церковном* счисденш; принадлежитъ къ разряду мягкнхъ согласныхъ буквъ, и заменила по прошноше1ПЮ славянск1Я носовыя юсъ гд ж. и л д . пото му что по древнему слав, правописанию латинCKiя и г р е ч е с к 1 я слова: vident, semen, mentha, Λΐ,νΧε остались: видАтъ, с е м д , мАтва, пАте. а слова: sunt, Ferunt, anguli, lunam—сАтъ, б е р л т ъ , Ангъли, лун А , какъ это можно видеть въ Остромировомъ евангелш. ЯбеднНЕЪ, слово, встречающееся в ъ «Рус ской правде», но, какъ во многихъ спискахъ оно вовсе не упоминается, то Татшцевъ и Kaрамзинъ сочли это слово опискою: первый про извольно объясняетъего: «Обетиикомъ», а вто рой обвиняет* издателей «Правды*, приняв ш и х * въ текст* это слово. Подъ иазвашемъ«ябедникъ» они понимали отправлявшего зем скую или приказную службу (изд. моек. 1 7 9 9 , стр. 8 ) . Это подтверждает* и следующее: пося аза ш'го повгородек летописца, въ 1 2 1 8 г. н е кто Матей Душильцевице, связав* Моисегща,. барица. ябеднича (Нов. л е т . М. 1 7 8 1 . , 9 2 ) , б е жал*, былъ настигнуть, выданъ князю и np.f потомъ, въ 1447 г. вследств!е общаго ропота, на лихоимство денежниковъ, посаднике Секи ра, напоив* мастера Жеребца «нача сочити, на кого онъ лилъ рубли». Оговоренных* имъбросили съ мосту, а домы ихъ разграбили; но. вскоре невинность ихъ открылась. Тогда, гово р и т ь летопнеецъ: «бе весь град* въ сЪтоваHiи, а голоднпки и ябедники радовахуся, т о л ь ко бы на кого выговорплъ». Вероятно ябедни-