* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

445 3ei-9ei ку въ. Риме у одного ученаго Абиссинца, Ao- Кастед.пева «Ileptaglotton». Изъ новВйшихъ 6 ы - 1 ' р и г о р 1 я . ЛудольФЪ пздалъ. Г) «Gramma- произведен!!! эешпской литературы должно' iîca Aethiopica», Лондонъ 1661 , Франкфурт*, упомянуть о следующих*: «Dottrina cristiana 1702; 2) «Lexicon Aelhiopiciim-», Лондоне, 1661, composta dal Rob. Belarmino, lradotta in lingua Франкфурт!..1609; 3)«Hisloria Ael hiopica» ,Фра нк - Eliopica», Рпмъ, 178Ç, in-4. и еще «AIphabetum Фуртт.,1681, и «Comtiientarius ad Historiatn Ae- Aelhiopicum sive Ghees et Amharicum. cum lliiopîcam», 1091. Крати'я грамматики Отто и oratione dominica salute angelica, symbolo Iidei I аз e (Iena 1793) почерпнуты изъ трудовъ Лу- praeceptis decalogi et initio EvangeIii Joannis», ДОЛЬФА, равно какъ н большая эшоискля часть Риме, 1789. Ээ1 i 1 — 9oi IO 10, тридцать вторая буква русской и три­ дцать третья славянской азбуки, принадлежите * * рал ряду мягких* глас ныхъ буквъ и состо­ и т е пзъ 6, или г и о; она не имела значсшн въ древнем* славянскомъ'счете. Юбилей, учреждение Ветхозаветной Церкви, о которомъ говорится нъ книге Л св ι п ъ (глXXV, ст. 8, 10) следующим* образом*: «И иечнслиши себе седмь л е т ъ покоя, седмь летъ седмпжды: π будутетсбе седмь седмпиъ л е т ъ , четыредссятъ девять летъ»— «И освятите ле­ то, пятьдесятое дето, и разгласите оставленie на земли в с е м * живущим* па пей: лето остаиленн! зпамеше cie будет* вам*: И да отьидет* кшждо вас* въ иритнжаше свое, π кшждо во отечество свое отъидете».- Слово юбилей про¬ исходит* от* ецропскаго «.гобелъ», баран in рогъ, котораго звукомъ возиещалп наступлеHie празднества. Be силу этого закона каждый 50 д е т ь в с е и рода и нын земли возвращалпськъ •своим* прежнимъ владельцам*, а рабы полу­ чали свободу; Этотъ закон* имел* целью пред­ отвратить неравенство состоянии, облегчить рабство и не позволить нескольким* бога­ тым* лицам* скупить всю землю, а потому и цены предметов* въ 1уде,е соразмерялись с* числом* л е т е , остававшихся до юбилея; они были дороже въ начале н дешевле въ конце 49-детняго юбилейиаго перюда. Be подражаIiie Юоилеяме Ветхозаветной Церкви и Римскокатолическая Церковь установила- празднова­ ние юбилеев*, но съ тою разницею, 'что у Ев­ р е е в * юбилей состоял* во временном* равен­ с т в е и независимости, тогда-каке целью рим­ ских* юбилеев* было освобождеше душъ отъ тягости грехов* и у ч а с т 1 е каждаго верующе­ го въ блаженстве, вкушаемом* праведниками. Католически юбилей состоитъ въ полномъ и безграничном* отпущен in грехов* т е м * к е рующияъ, которые исповедают* ихъ в * цер­ кви святых* апостолов* Петра и Павла въ Р и м е , пли трехе других* римских* же церк­ вах*. Папа Б о н п Ф а ц ш VIH в ъ 1300 г. учре­ дил* первый юбилей, в* пользу т е х * , кототорые при дуть въ Рим* на поклоненье гробу святых* апостодовъ. Учреждеше этого празд­ ника принесло Риму столько сокровище, что Германцы назвали его «золотым*, годом*»; это торжество, должно было повторяться каждое столе Tie: но къ 1350 ι. Климент* VIl опреде­ лил* праздновать его черезъ .50 л е т * ; въ томъ же в е к е Урбан* V уменьшил* срок* до 33 летъ, нагонецъ Павелъ V положил* праздно­ вать юбилей через* 25 л е т е , чтобы каждый в е р у ю щ ж хоть один* разъ въ жизни могъ въ нем* участвовать Это определеше было под­ тверждено Спкстомъ IV в * 1471 г. Открыло юбилея сопровождается предварительным* по­ стом* н болыни.мн торжествами. Самъ папа открывает* святыя прата въ церкви Св. Петра въ Риме, которыя остаются затворенными и закдадсниыми кирпичами втечеше 49 д е т е Онъ ударяете ве нихе три раза серебряным* молотком*, говоря: «Aperile mihi portas justilia?» и пр., и потом* разламывают* степу, которого были заложены врата. Папа преклоняете ко