* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Эая — Эпи 408 Эпо — Эра обитателями Эпира были M и лосем. По взнтш Троп, множество государей сменяли здесь одпиъ другаго: последним* былъ Александр* И, но смерти котораго Эпиръ былъ покорен* Рим лянами. Съ XV столетия онъ принадлежит* Typuin π соединен* с * Албашею. Самая с е . HejniaH область назыкается Химарою или Kaиинокэ, а самая южная носить назваше А рты. ЭПИСТОЛА (IipistOla), поэтическое послашс или письмо, бывающее то повествователь ным*, то лирическим*, то дидактическим*. Copauiii первый стал* употреблять эту Фор му позтическаго иэложешя, и ему подражали Овпдш π Авзошп. Ноиепиня литературы очень богаты эпистолами Epistolae obscurоr u m v i r o r u m , т. е., Письма темны съ людна, coop a nie сати ЭпОСЪ, Э п о п е я , героическая поэма, эпиче рических* писем*, изданных* па варварском* я з ы к е или кухонной латыни, какъ полагаютъ, ская поэма. Она изобретаете идею человека вначале XVf в., Ульрихом* Фонъ-Гуттеноме, въ самыхъ всеобщих* π высших* отношен!въ которыхъ съ едкимъ и безпощаднымъ о- нхе, иосредстиимъ ряда собыпп, соединен с т р о у м 1 е м Ъ о с м е и в а л и с ь современные богоелон- ных* в е одно эстетическое целое. Совершен CKte споры, у ч е т е и жизнь монахов*. Книга н е й ш а я эпическая поэма есть изображеше э т а . и Meuiu а я вл initio на реФОрмацпо, была за б о Ji IiObi человеческой свободы е ъ необходимо прещена папскою буллою (1317 г.). Новейшее стью и конечностью. Какъ сила человека ( г е рой поэмы), такъ и враждебный ей обстоятель издаше вышло нъ Ганновере, 2 т. 1827 г. ЭннтаФ1Й (Επιτάφιος), у древних* Греков*, ства (судьба, про виде ni с), должны быть не торжественная надгробная р е ч ь , произноси обыкновенны и и .месте соразмерны, такъ, мая при конце вой н ск а го года въ честь пад чтобъ окончательная победа была не легка. ших* воинов*. Знаменит* ЭПИТЙФШ Перикла Потому даже выашн существа (как*, у Гоме у Платона и Оукидида.— ЭнптаФ1я(£л-1Та^ю»'), ра) не могут* являться чудом* пли самовла с т е н * внезапно, и просекать нить собы-пя. Ес надгробная надпись, гробница. ли поэте-запметвуетъ предмете изъ исторш. Эааческая поэзш. Гакъ наз. в с е повество вательные роды поэзш. Содержанием* эпиче то онъ должен* удерживать характере героя ской поэмы может* служить собьгпе или д е й - и главныя обстоятельства, но пользуется пол CTtiie, истинное или вымышленное; по отнюдь ною свободой въ π о строен in поэмы. Родъ пане обыкновенный житепемн отноше|йя или су- родш эпопеи составляетъ комическая эпопея, xie исторп iecKie Ф а к т ы , а собьше, имеющее которой осноцагГш т е же, но съ тою разницей, астстическш х а р а к т е р * , т. е. согласный с ъ что.неважнып еобыпя изображаются шутли ндеею красоты. Та кое собьше, основанное пли вым* π Ф а н т а с т и ч е с к и м * образомъ жакъ-будна обстоятельствах* (судьбе) или н а челове то важный: цель подобной поэмы — смешить. ческой ноле (свободе) или па томъ и другим* Тасъ-называемап романтическая эпопея при в м е с т е , доллию Сыть само по себе округлено надлежит* древней эпопее и есть только ея И окончено. ЕСЛИ предмет* представляет* противоположность. Несправедливо допуска целый ряд* собыпн, то и они должны состав ют* некоторые еще идиллическую эпопею.Отлял* стройное, органическое целой, в ъ кото- IiouueHtc человека къ жизни природы не мо рочъ не излишня даже такъ-называемые эпи жет* служить эпическим* иредметомъ. зоды (вводный с о б ь т я ) . Кроме этого связнаЭра (Аега;, есть такое историческое собы* го хода вособенности важно т о , чтобы обсто 'rie, отъ котораго какой-нибудь народъ ведет* ятельства и характеры имели значеше, инте своедетосчпедеше. Так* напр., христиане счи рес* и внутреннюю истину, т. е. не находи т а ю т * время съ вопдощешя Iucyca Христа; лись в * протиоорвчш между собою и с * дан магометане, с о времени бегства Магомета и з ъ ными обстоятельствами. Виды эпической поэ- ι Мекки в * Медину и л и Гиджры; Евреи отъ созш: эпосъ или эпическая поэма, поэтическая творешн лира, пли всеобщаго потопа; древ-' повесть, разсказъ, романсе, баллада, легенда, Iiie Греки съ первой Одимшады; Римляне отъ сказка. ocuonaiiiH Рима. Некоторые полагают*, что i Эполементы (EpoIemens) ; такъ в азы в. осо баго рода бруствера, употребляемые для при крытия каналерш и л и строеваго обоза, там* где местность пе представляет* удобных* за крытий. Земля, для насыпки эполементовъ, по лучается и з * рва, выкапываем я го еъ нн утрен ней стороны. Отлогости рва делаются такъ, чтобы они были удобны для выезда. Длина внолсмента определяется следую щи мъ обра зомъ: на каждый i;a«a.ifipiFicnin ряд* полагает ся по 3 Фута; на нередок* оруд!я Il·-^ сажени, и на зарядный я щ и к * 2 сажени. Высота эполемонта о т * дна рва д о вершины иасыип де лается,от* 10 д о 12 Ф у т о в * . Be н е к о т о р ы х * ФортпФИкащпхъэполементами называютъ бру ствера, прпкрынакнфе с * боку Фланги редакт « . если эти ему придаются. г