
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Цза — Цза — 51 — Цз* — Цкв короле въ плену иъ ФридрнхсФельд* (подъ Берлином*); в * 1816 г. былъ сделай* военнымъ министром*, а въ 1821 г губернатором* Дре здена; ум. въ 1332 г. —2) Heinrl·-h-AnUm von Z.; род. иъ IecceKtt, въ Лузацш, 1Ï89 г.; съ ISlO г. находился въ саксонской я въ π ρ усе кой граж данской слу&бе; въ 1322 г. сделан* тайным* Фпнапсъ-совътнпкомЪ въ Дрезден*; несколько времени былъ посланником!, но Франкфурте (1829 г.), потомъ гайнымъ советникомъ и пре зидентом* копсистирш; съ 1831 г. министром* Финансов* и вскоре мпнистро.мъ иностран ны хъ делъ. Онъ eo.reiютнова лъ присту плен im CaKCOHin къ гермлни;;ому таможенному союзу, и омазалъ много услуг* умранлешю саксон ски хъ Ф и н а н с о в * своим* зпашсме и добросо вестностью. Цаааъ-ГЯНЪ, мош'йльсш! начальник* редута, или погранична! о караула ; у насъ, старшины Ьурнтскаго казачьнго войска сдул;анце по карауламъ на китайском г р а н и ц е , также назы ваются цзане-гннами. Кроме цзанъ-rtma на каждо.мъ пограничиомъ карауле, есть еще 20 рядоиыхъ казаков*. Цзанъ-Западный, одна изъ двух* частей 3. Ти бета (см.); заключает* въ себе Чжасилюмбскую область, к* ίο. от* Хдассы (см.) въ 9,000 ли от* Пекина, съ главным* городом* Снга-цзэ и.ш Жнгэ-цзэ, который лежитъ въ I вер. разегоншн отъ Чжаспдюмбы, иначе Сэра-сяръ и есть лен ное владеше Ваньциия. Въ Цзаме протекаете огромная река Пру-цза ноу чу, принимающая в* себя .множество значительных* р е к * и при токов*. Близ* этой р е к и , недалеко от* города Еейлама, находится озеро Ямчжукъ-юмцо съ большимъ островом*, покрытым* горами, даю щими начало нескольким* речкам*. Это озеро принимает* в * себя реку Hiynчу и др. Близ* яего раскинуты города Кагаръ-цзунъ и Бейдам* съ несколькими местечками; окружени хребтами значительных* г о р ъ , пересекаю щих* Цзанъ въ разных* нанравлешях*. Вер ховное нравдешо вверено въ 1751 г. Далай-ла ме, но онъ имеет* одну только т е н ь власти, потому-что не можетъ р е ш а т ь дел* безъ со гласи) двух* китайских* военачальников*, по стоянно живущих* в* его столице. Населоше !фана, как* и вообще остальиаго Тибета, не многочисленно; вера пошведув!ся брахман ская. Письмена введены жителями этой стра ны не ранее VIE сто лет! я. Духовенство очень многочисленно; зд*сь множество монастырей. т тай и своими отвесными каменными бокамиделает* ея вершину неприступною. Въ г о р е Цзн-минъ-шань, в * древности, добывали золо тую РУДУ ι которая теперь совершенно исто щилась. Назваше горы происходит* отъ Фазаинаго Irpnm который бывает* слышан* съвысотъ, где водятся эти птицы. Цзе-кхой, последний изъ китайских* госуда рем первой дииасгш Ся-хэу-ши ; царствовал* во второй половине XVIll стол*т!я до P. X. Он* был* чрезвычайно расточителен* и безпечемъ въ правлен! и государством*. Въ его время безиорядки достигли высочайшей сте пени: сильные угнетала б е д н ы х * , которые в ъ свою очередь, не находя управы и ожесточен ные самоуправством* притеснителей , про изводили бозчннетва, и сл*дств1н б е з н а ч а д 1 я дошли до ужасающей крайности. Чтобы выве сти государство и з * этого бедственна™ поло* жешя, благомыслящ!» граждане и удельные князья, в* числе 3,000, были вынуждены, в ъ 1783 г., объявить владетеля удела Ш а н ъ , кня зя Ченъ-тхана . главою Китайской империи. Между им* и государем* Цзе-кхоемъ последо вала борьба; наконец* въ 1766 г., разбитый, войсками Ченъ-тхана, он* бе;калъ на северозапад* империи, оставив* своего противника, основателя дома Шанъ (см.), спокойно царство вать π приводить въ иорядо;.* силы империи, постоянно истощаемым въ последнее вромн управленш динаетш Ся (см.), царствовавшей, съ 2205 по 1766 г. до P. X. Цзе-Кхой ум в*, добровольном* изгнашн,.1704 г. t Цзв-ММЪ-шань, величайшая гора в * хребт* горъ, отделяющих* Китай от* Монгодш, по которому проведена китайская великая стена. Эта гора лежит* на пути изъ -ΜΟΗΙΌ,ΙΪΙΙ въ Ки- ЦЗЮЁ-КНЪ гуаЕЬ, китайская крепость, охра няющая проход* въ северных* горах* Китая, недуип'й къ Пекину и составляющей единствен ный путь къэтои столице с* се иера. Раз стонHie между этою крепостью и Пепином* около-» 25 верст*. ЦнвнлнзапДя (CmJisaiion ), об разов a nie -наро да, возможное только въ благоустроенномъ го сударств*; также смягчоше, утоичеше нра вов* народа. Mnenio, будто человек* иа-чалъ съ невежества и слабости, столько же против но исторш, сколько и ФплосоФ1н. Углубившись въ πроисхож,I CHie народов*, разсмотрев* ихъ, прежде нежели они. образовали общества, мы найдем*, что они признавали единаго Ьога, творца и хранителя в с е х * вещей, духовную п беземертную душу; и эти попятш т е м * чище, ч е м * больше углубляемся но времена перво бытный. .Подобный пзедедовашн были делае мы несколько разъ и вособенности пъ недавнеевремя ученым* ЖоФФрё (Jauffret «Recherches sur la vraie religion»). Галлы, Германцы. Скан динавы, Скпыы, Сарматы, Эшопллие, Финнi p v