* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ДОК - 70 - док Въ последнее время правлены Бурбонов*, дучи согласно с * законами разума, и По в* когда дела внутреишя были уже пъ раастро- 18IG году, ч ч ы о с о Ф н ч е с ю я речи Руайе-Колешюмъ положено!, н два противный начала лара были противны многим* членам* пала боролись ко Францш, несколько умных* лю ты, и строгое cnoKOÜCTBie, которое он* проден, приверженных* къ днпастш, думали, тивуставлялъвсеиъ волновавшимся тогда стра · что можно б ы установить твердый порядок* стямъ, назпплп идеолопею и педантизмом*. въ народе н сохранить власть королю, если После одной речи, произнесенной им* в* это принять в ъ образец* госудпрственйаго уло время, о настоящих* учегняхъ, или доктрижения KOHCTHTJ И Н О Аптлш, н, в* подражаше пахъ, которым* бы надобно следовать при то е й , дать хнртпо Французам*, Эти люди были гдашних* обстоятельствах* Франщя. слово э¬ Д е - С е р р ъ , Камилл* Жордан* нРуаЙё-Кол- то было подхвачено о д н и м * нз* членов* пала лар*. Носльдшй, въ особенности, который ты, который насмешливо вскричал*—« Вот* столько ;ке отличался глубокомыслием*,сколь GiJie Доктринеры! л и эю выражете осталось к о краCiiopenieiii*, привел* в* порядок* раз- для обозиачешл той партш, которую осноиал* сепнныя миешя атой раждавшснсп партш, и согласить буниыя требования примирить Pyauè-Колларъ, хотя она тогда была вовсе дал* нмъ пъкотораго рода Форму. Он* хотел* не многочисленна. « И х * такт, мало я, писал* Французскаго один* тогданпш журналист*, «что все они поместиться на одном* кпнапе. » придумал* Счастливое выражеше «канапе Доктрине народа съ правами короле некий а, м, чтобы могут* два начала, хитро третье-державность разума, la souverainelétte ров*» играло в* свое время немаловажную la raison. О н * довольно часто объяснил * свою роль н* палатах*. Вь самом* д е л е , Доктри систему и прекрасно изложил* ее въ одной неров* было не много: P,j айύ-Колларъ, Д е и з * своих* речей, во время прешй о наслед Ccpp*, Камилл* Жордан*, в * палате депу ственности достоинства перовь, въ 1831 г о тата о*, где ду. «Теперь существует*, какъ то и всегда нистр*, ство,—это державность разума, единствен- лодой н еще Деиазъ, впоследствш ми Луи, казалось, и клонились къ в* было,» сказал* опт,, »одно только могуще нхъ мнешямъ; а вне палаты Гнзо, тогда мо публицист*, рекетмейстер* наго и настоящего законодателя пародов*." государственном* j совете, — к* которому Верховная власть, п о его Mfietiira всегда опи вскоре присоединился молодой герцог* Bpoрается на священных* правах* разума и Л10 (de Brotjliо). По не смотря на малочис справедливости. Эта система, пли Доктрина, ленность, эти такъ называемые Доктринеры не заключала в * себе первоначально ничего составили в* палате, 1817 года, весьма значи такого, что бы клонилось к* матср1алпзму, тельную παρτίιο. Места занимали они па ле¬ который мало-по-малу ввели в* нес некото ном*центре, и в л 1 л ш е их* было ужетакъ ве рые ся последователи. Руайс-Коллар* новее лико, что они часто увлекали за с о б о ю всю лен е был* материалист*. « Общества человече- иую сторону, немеете сънею торжествовали. ск1я»,говорил* опъ,«раздаются,действуют* По MiieiiiH Доктринеров*, особливо относи и исчезают* на земле; к* земле прикованы тельно полнтпческаго переворота во Францш, Судьбы ея; по это не единственное назначено никогда не СХОДИЛИСЬ с* мнешями левой сто человека. Посвятив* себя обществу, онъ дол роны, «Мы называемы), сказал* однажды г. жен* еще найти достойное употребление Гизо, «и должны называть революцшпершлчто правительство верно соблюдает* своим* высшим* способностям*, своему ра мн все т е замыслы, которые, не смотря на зуму, которым* достнгаетьонъдо Ткорца все то, ленной, объемлстъ будущую жизнь н то бла хартйо, х о т я т * изменетя нрава наследования женство, которое ожидаетъ его и* неизвест престола, самой династий и коренных* п о ном* MÎpe. Существо наше, взятое отдельно становлсшй государства.» Доктринеры ни и одаренное безсмерт!емъ, имеет* безъ сом когда не разделяли э т и х * трех* пунктов* въ нения π другое назначеше, кроме того, чтобы своих* рапсу ж д е т я х * : в* неразрывном* сое действовать пъ государстве, л MrrLnie Гизо динении нх* они видели единственный залог* обь основной точке Доктрины согласно сь с п о к о й с т в 1 Я своего отечества и возможность WtreuieMe его знаменита го учителя, и I I n од- в.илшя всех* партш. И х * твердость в * этих* ыо учреждсшеи, сказал* он* въ палате д е правилах*, была причиною беспрестанных* путатов*, «ие можег* существовать, ие бу споров* то с * д е в о ю / ю с*нраиою стороной,