* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ДОВ
—
ВО
-
ДОВ
SC V i l a Ioamiis t i c Jrnczensloiη, a r c l i i e p i n - матик*, пъ Нухмайеропой Русской Грамма ropt Pratensis lertîi. Прага, 1793; 27- Httt- тике,' Прага,!821);51. InsLilul ioncsliiiguce s l a « t i f ô e Mdjtidjten. Cictfc nndj ©weben unb vica? dialcclï veteris, quœ q u i n n a p i i d Russos, ШфмЬ (но 2 ч. Поп. Т р у д . 1795; нотой* от Serbos aliosque r i t u s Grœci, l i n n a p u d D a l matas G b i g o l i t a s ritus L a t i n i Slavos i n Hliris sac ris о ht in et. Вена, 1822; 52. •SitJt Ш Ullb ШС: tljob, ber ВШт Sipojïel. Qm bifrim'j
—180ÎÎ;
jut ^cnntnip bet fLiWifdjen ^tttetatttr midj ном*, п требует* с о стороны человека двух* ûtien OTunÔeïtill, Прага, 1806, 9-е ш д . 1808. необходимых* услов!п для своего существо-
1 ч. Иов. Труд.; 37. Gcftydj pftficmf з bitte. (см.это слово). Напротив* того, у насъ, и вооб SBptfdjaft flUfi Siti= щ е въ wipe spncTiaiiCKOM* , Добродетель tuen (in alle ftawifefcen SÖoKer, ober &etrra\je принимается только в * смысле нравствен Прага, 1804; 38. BUma.
i
Ьк ш(Щфг ©рифе сила) и г.* Латинском* v i r t u s (отъ v i r , мужчи leister Jtt »etftdjcn, Прага, 17ÎÎ9, второе изд. на). Греки и Рпмляпс понимали Добродетель 1813 з з . ЗМс SPiItfemictt bet flawtfdjcn & № - какъ силу души, обнаруживающуюся в * ка dje, on ber Sttbimii bet Sttbftantiwunb Щ<с-- кой бы то ни было деятельности. Поэтому t'w in ber böijmtfdjcti 8v\wdjcbrtr!)cftctlt. Пра Добродетель имела у ннхъ зпачеше весьма га, 1799; это сочинеше составляете предие.ю- обширное. Ея имя было прилагаемо к * зпаsie к* Немецко-Чешскому словарю (Прага, чнтсльншгь успехам* человека и в * пау у T e p i a , 1801 и £822): 3 i . GfltWurf t'mei Щлп- ках*, π въ искусствах*, и въ жизни практи jenfoftemö niid) 3iil)(cn unb IBerftiiItnilien. ческой. Отсюда стопки разделяли ее па ло Прага, 1802,-35. (SntWttïf bet Ьо()1Ш|"фсп See гическую, обнаруживающуюся въ-мышлеищ' tfnnttonen. Прага, 1803;36. МЩ( ÎGcïfudjc и познапш; физическую, заключающуюся въ Mattete bôfjmifrfjc ©cfdjidjtc m\ fpâterene* т е л е с н ы х * качествах* аэвестнаго лица, н btdjtttntjen ju reinigen: SSovtwoijtS ï a u f e UfHtGcmeewiyio с о с т о я щ у ю в* совершенстве $щ\сИ) cine фгоЬс, ш mm atte JeJcnbcn fiir нравственных* свойств* его. Отсюда также Ьк bcnuÇctt f o l Прага, ;18ü3. ( B i произошло π Нта.пяпское слово еиртуозр
i
Д О Б Р О Д Ъ Т Е Л Ь . Это имя на Русском* MterfcOune тй) ben tîtteftm Jptinb'fdjrtftcn языке не заключает* в * с е б е того этнмодо.7. bCtfelbcn (въ 3 «г. Нов. Т р у д . 1793); 3 t . Slovo гнческаго значешя, какое содержится в * S l a v c i i i c i i m , i n specie r z e c h i c u m . Прага,1799; Греческом* слове SÎSETÂ (вероятно, о т * хрщ
i
30. Udkr ben crfteit E f r t bet Ыщп(й)сп S b l M e-
32. Oîcttcô ^ f i i f e m i t t f I .
i
39. G l a g o l i t i c a . Ucbcrbtc аЬдоЩфе Stttemtuiv ввшя, coituamл долга и живости чувства. Ы 3((tcrbei QMimUjCt и. f.w. Прага, 1807; Чувство есть выражеше чувствующей нашей 40. '&rîttfd)c 93crfuajc. KubmiIa unb £>raijo.- жизни, и составляет* содержание, пли вну illtr. Прага, 1807. (И* 2-й ч. Нов. Труд.); 4t. треннюю силу Добродетелн;долгъ есть пред9iuif»iirlid)eö £е braebâ'ibe ber boljm. ©рифе. Hiicanie закона духовнлго и дястъ ей -юрму, Ирага^ f799; 42. ïïïtcfctHteftotô ^ljroiiii aué fo пли образ* О Ы Т Е Я . Чувство движет* полю к * ntitndjertet SïîcccnfioncnbeôXci'teérctnbei'ijefictit совершенно нзвестнаго добра; долг* с о о б щает* ся деятельности законный х о д * и пра einem Ailijcmcb вильное р а з в т ч е . Б е з * чувства и самое т о ч 'wen <5ttj motoric ber ftawifdjen ©ρ гифе; П р а ное выполнеше долга производит* только га, 1813 (ne-'Î 4 . Иов. Труд.); 4 1 © Ι Ρ Ί Μ Π Ϊ Λ , Формалиста, а не добродетельнаго челове Берл. 1812; Ί3. Gntnutrf su Прага, две части. 1814 π ίStS; 46. Предисло- ка; безъ долга и самое пламенное чувство о¬ Bie к * тг проч. стается только прпнадлелсиостйо жнвотиаго, 40. SScitWSi sut ©cfdjidjte befi ÄcltfjcS in Э о - а не нравствениаго существа. Поэтому ни ЗЦ tnen (въ 5 ч. Труд.) Прага, 1817; 47. %сЩА)Хг инстинктуальиая любовь матери къ детям*, bet bôijiiufdjen ©pratfjc unb iiltctc S i t t c M t u r . ни холодное пыполнеше обязанностей, нала Нрага, ISIS; 48. Scbreebiiubc ber bôijm. ©ум= гаемых* религию или обществом*, раэсмл-* dje. Прага, 1819; 43* ÂTÎtifdjc SSctfudje. трииаемыя сами по с е б е , отдельно одно о т ь
i
Werben? ( в * Древ. Роге. Hcropiи Миллера)
3BCir C[ ttnb ?Ot CtiiilW. Прага, 1819 (η* С ч. другаго, еще не суть Добродетели .Надобно, Пои. Т р у д . ) ; 50, Литература Русских* грам чтобы чувство сердца и соэнаше долга елиs 1