* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
- 2S1Î - дутъ очищаться отъ г р е х о в ъ ; но б о ж е с т в о не вмешивается ни пъ наказа шя η π пъ на граждения. I I e только матергя вечна, н о н все что мы внднмъ должно въчпо существо вать въ одномъ и томъ же порядке, въ од номъ и томъ ж е виде, невзирая на н е к о т о р ы е π ер i о дичесгае перевороты. П о ш т я ДжаMf ювъ о переселенш душъ почти то ж е , что и у брахмапистовъ; но т р е т ш ruip* ихъ, или м!ръ средий! (Madia млбка) есть т о т ъ , па ко тороиъ обитаютъ люди п где находятся в м е стъ и п о р о к е и добродетель. Они пршнаютъ Брахму сыномъ парскпмъ, девспюмъ (см.Деаешы), любимцем* своего Гаруда-Проджи; поотказысаготъ ему во всякомъ творческом* м о г у щ е с т в е . Па в с е х ъ пзображешпхъ Брах мы и другихъ деветопе, к о т о р ы е видимы въ Σααηΐ/ι,νκ, или Lccmaxa (Джаинскихъ х р а мах*), эти духи* представлены молящимися Cuddfh (Джапнскому святому), которому по священ* храме. Продолжительность Mipa разделяготъ они па шесть п е р ю д о в ъ , к о т о р ы е следовали од ин за другимъ непрерывно, отъ самой веч ности. В ь конце каждаго перюда природа испытывает* совершенное пре образован ie π H i p * обновляется. Первый п е р ю д ъ , называемый Пратама KitAa, продолжался с о р о к е мил л i он опъ м и лл1оновъ летъ; второй, Домийя Jiitia тридцать ынллшпов* мил.понове; третш, Tpamin κίΐла, двадцать мнллюнов* миллионовъ; четвер тый Vamypma кала, десять мнллюнов* мил лионов*, безе 42 тысяче л е т е ; наконецъ пя т ы й п е р ю д ъ , Папчаиа кала, время н е п о с т о янства и нзменешя, есть т о т ъ , ве которомъ ц ы теперь жпнемъ; онъ продолжится только двадцать одну тысячу летъ, изъ которыхъ въ 1839 году протекло у ж е 2482 года. Аббатъ Д ю б о а предполагаете, что э т о , можетъ быть, есть эпоха разрыва Дя;анновъ съ брахмаппсггами; этотъ ученый основательно думаете, что было время когда буддпзмъ, брлхмлнпзмъ и джапнпзмъ составляли одну религно. Ску пость π высокомерие брахмнновъ возбудили больпня неудовольств1я въ народе и благопр1ятствовали усиехамъ ново вводите лей и реформаторов*. f Невзирая на с в о ю решигольную склон ность къ матер'ш т з м у , даже атеизму, Джаппы нмеготъ н е к о т о р ы е релп лозные обряды. Они должны, во-первыхе, мыться π купаться каждое у т р о ; во-вторыхъ отряхивать легонь ко с в о ю одежду для ея о ч и щ е ш я ; потомъ читают* они извести ыя молитвы для о с в о божден! я себя о т * ночпыхе п р е г р е ш е ш й , отправляются к* храму, который о б х о д я т * три раза (подобно тому какъ кружат* м у сульмане около Каабы, подражая древним* Арабам* язычнпкаме); откуда идут* они ка ждый къ своему Гуру (духопполу руково дителю), о б е щ а ю т ь ему или не есть или не говорить целый день и слушаютъ его чтеше священных'* к н и г е , которыхъ некоторыя места они, ηρι!шедши домой, сами повторя ю т * . Главнейшее еннмаше ихъ обращено на т о , чтобъ ие умертвить нп одного жнваго существа. Они нмтлотъ также своихе мона¬ х о в е , покаянниковъ, и даже святых* р а з ных* степеней н разных* названш. Т о т ъ , кто пеполнешемъ религюзныхъ обязанно стей заслуживает* поклопепге И н д р е и д р у гим* божествам*, становится сам* предме т о м * пароднаго боготворешя. Н е к о т о р ы я празднества Джашювъ о б щ и съ буддистски ми; именно праздннкъ зпамепъ, воды, колесницъ, и прочая. Самый большой нзъ в с е х ъ праздников* называется Cudda-чакра-пудз/са и совершается дважды въ год*; въ м е с я цах* ассшиъ (сентябрь—октябрь) и читере (марте—апрель) ; о н * продолжается девять дней. День рождешя каждаго пзе двадцати двухъ начальников* Джапнсксй редппи (тиртара) есть также празднике для Д ж а и нов*. Всяк1Й новорожденный берется въ храм*, покругъ котораго его о 5носятъ, п о томъ несут* къ гуру (духовнику), котораго для него избирают* и который читает* надъ нпмъ три молитвы или заклинанья. Въ этомъ случае, равно как* и во время смерти мла денца, родителям* запрещается вступать в * храмъ ц е л ы е одниадцать дней ; двенадцатый день есть для нихъ большой праздннкъ. Секта Джзнновъ признает* своим* основа телем* Решаба-Деву, который воплощался будто бы тринадцать разъ. Въ последнее его иоплощеше, люди находились е щ е въ д п ком* состоя1пн, питались только плодами π спали тюдъ с е н ь ю деревьев*, которыя доста вили им* п и щ у . Когда Решаба в ы р о с * , I I n дра вздумал* женить е г о , π Решаба имел* многих* сыновей ( пзъ которыхъ IixapaTa да ль Индш имя свое). О н * паучплъ людей си бработывать землю и сообщилъ пмъ самый начальны л художества. Вскоре отказался онъ отъ владычества и удалился въ л е с ъ , г д е с о -