
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ДЕМ—DEM — 145 - ХЕШ-DEM Tiin- Въ Книги Большому Ч е р т е ж у опъ н л зпанъ монастырем* Демон овыме. Ото Л'лTi-nruiiiii уездный городъ Новгородской г у б е р н ш , Демьянск*. А*. Д. Iî—нъ. жить въ городах*, а только около города и потому назывались перьеками (perioeci, о крестпые, обитающее около города.) И толь ко после п р ю б р е т е ш я нрав* они вступали Д Е М О Н Ъ , отъ Греческаго слова daemon, въ г о р о д * , т. е., они достигали участ1я въ г о которое значить т о ж е , что Латинское Ge сударственном* πраслеши. Это вступление пъ городъ называло сь у Г р е к о в * synoecia , с о nius; см. / euiü и Демонология. жительство [ с о о б щ е с т в о , гражданство). Д Е М О С Ъ , D é m o s , D e m o l a c . ВрлждебЭта противоположность между городомъ ныя столкповенЁя двух* колен* плгт пародовъ (жилищем* Эвпатрвдовъ) и окрестною стра ие могли происходить иъ древпеиъ Mipe безъ ною (жилищем* Демотовъ) сохранялась въ важных* послъдствЁп: блпжайипя н изжиейязыке очень долгое время, как* выражение Uii л сл вдет nia ихъ были по KOpenie одного сословий. Такъ Мсгар!ец* Tcoгнид* ( T h e o g изъ этнхъ к о л е н е и перемена въ б ы т ь покоnis) съ гордостпо говорить о своей родине : реииыхъ , к о т о р ы е лишались правъ государ и Я чту славный городъ, никогда не п о к о ственных* имеете съ пмешем*, и были уда рлвшшея ни Демосу, ни тирану, « ляемы отъ правлешя государствомъ. Гомеръ Нибуръ сравнивает* Д е м о с * с * общинами описы ваетъ ихъ (Пл. П . 202) не имеющими средних* в е к о в * , боровшимися съ своими ни учаепйя въ совгътгъ, ни значения еъ битвахъ, где они составляли толпу; но въ дру Феодальными помещиками, и называет* его гомъ м е с т ь (Ил. И , 143, Од. I l l , 150) гово плебейскою общиною. р и т ь , что для совершешя какого нибудь важ Весьма естественно, что въпервыя времена ного предпр1ЯТ1Я, созываемо было народ Д е м о с * не оказывал* противодежлтня п о б е ное с о б р а ш е , вь к от о ρ омъ присутствовали дителямъ,не могъ цршти въеозпаше отъ наиееыъ, и восклнцанглми принимали или о т в е р сеннаго с е б е удара и почувствовать возмож гали р е идете совета Эвпатридовъ, Филы ности къ сопротивление, по мало-по малу, ког (phylae) нокорениыхъуничтожались, апреж- да укрепился въ силахъ, онъ началъ п о с т о Iiic жители прппнсьшались къ Филам* по янны я и упорныя битвы съ Эвпатридами. Д е бедителей; они не составляли родовъ (genê), моты стремились къ тому чтобы возвратить а были означаемы по месту жительства. потерянныя права, а Патрнцш старались Победители, такъ какъ состояли изъ родовъ, напротив* сохранить г о с п о д с т в о въ с в о назывались Натрнщями, Эвпатридами, бла ем* с о с л о в ш . Эти борьбы были ТЯГОСТНЫ ДЛЯ городны ми (patricïi, e u p a l r i d a e , ей genes), а народа. Эвпатриды. как* владею щде замками побежденные,,напротив*, какъ приписанные и окруженные рабами, первоначально о д е р къ определенному месту, известны были вь живали победы надъ Демотами ; по эти ж е Г р е н ш подъ именем* Демотовь ( d é m o s , самыя п о б е д ы были причиною пхъ п а д е т я, dc4noUe), в * Р и м * подъ именемъ Илебеевъ, потому что, вместо того чтобы соединиться съ plebs {iiepiibj. кЧершю, говорить Капптонъ, Демотами π уничтожить всякое протввъ нихъ называется еослоше, въ котором* ие нахо враждебное действЁе, эти победы делали пхъ дишея благородныхв родовъ граждан* ». гордыми и е щ е б о л е е побуждали къ п р и т е (Plebs e s t , i n q u a gentes e r v i u m patriciae снен iio. Тогда Демоеъ возставалъ снова и n o n i i i s u n t ) . Мы заметили, что побежден бон его съ благородными родами продолжа ные были совершенно удалены оть иравле- лись д о - т е х е - п о р ъ пока и победители и п о 1ня государствомъ ; в с е преимущества от бежденные не получили совершенно одина носились только к * победителям*; они были ковых* правъ, т о есть, пока, какъ тотъ, такъ жрецами, судьями, полководцами п, въ п р о π д р у г о й , равно не подверглись охранитель тивоположность Демотамъ, к о т о р ы е п о с т о ной власти одного самодержца. янное местопребыBanic имели с р е д и полей, Такъ какъ важней пня части древплго Mtжили въ укрепленных* замках* и за стыдъ ра (государство Греческое н Римское) с о почитали оставаться навсегда вне города. стояли пзъ этнхъ дпухъ элементов*, побе Д е м о т ы напротив* жили разеелнно вне дителей и побежденных*, то для лучшага города, Такъ в* Спартанском* государстве понят!л предмета мы намерены, показав* Л хеяие, !юбежденные Доряпашг, не могли в о о б щ е п р о и с х о ж д е ш е и состояше Демоса,