
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ГРУ - 410 - ГРУ nie. К р о м е того было предположено учре ипрочая.Оло, как* кажетсл,вытесненооь1ло дить пъ Пмерстш духовное училище для де пзъ древней Хоразмн1 Массагетами (Араб. тей священников*, школу длл новообращен Мансагь), или Турками, н,постепенно пода н ы х * Осетпнцспъ, и вообще приняты меры ваясь вперед* под* их* iiatiopoM*, нашло къ улучшение π устройству духоянаго упра наконец* убежище по восточным* берегам* вления въ Грузит, миры, кοτορι,ΐίΐ однако жъ Iepitaro Моря, где распространилось очень долго пс приводились въ д е п е ш е . Въ 1817 рано (см. Xарез.йъ). Около начала xpticTÎΒ Τ Γ Κ Γ Τ Ε Ι митрополита π экзарха Варлаама, па- апской эры оно уже было тут*, и въ первые значспъ Рязлнсшп apxicniiCKön*, О С О Ф И - веки но P. X . по-врсменамъ возникали пзъ лакть, изъ Русскаго духовенства, тоже со пего па отцу* берегах* ,более плп пент.е звангеиъ экзарха н члена Синода. Esiy пору сильны и владенш, которыя скоро π исчеза чено было подробно наследовать состояшс ли, Несколько значительных* владетелей Грузинской Церкви π принять м е р ы къ ея пзъ Лазов* π Абхазцев* мелькают* въ исто устройству. По его проекту, въ 1818 году, рш со времен* Юстшпапа I . Mnorie ппсадуховное yiipan-ïCnie вь Грузш образовалось тплн смешивают*, безъ вел KarO основан in, окончательно. Учреждение синодальной кон ото Племя, u Особенно « Грузинок* *, съ Ибе торы Остались прежнее, И но изменилось до рами древних* геограФопъ,пГрузгю съ Ибе ныне. Она не входить въ непосредственное рией, между-тем* как* эти две страны едвауправ.icnîc еппрхш, пи раЗсмлтрпплсгъ H об .IJi нчеютъ что-нибудь общее между собою, с у ж и в а е т * представления н отчеты a p x î e p e - а Грузины илп Юрьевцы, какъ народъ, да спъ, π представляет* пъ C T H I O д ъ о предме же η ие могли существовать въ Th итдалентах* требующих* разрешешл. В* Грузш ныя времена, хотя племя п существовало. Въ нынче одти c n a p x i a , под* назваше»* Карта- атом* дел* вообще пе довольно различают* л ira свой π Кахетинской; с ю унрпатяетъ э- отиограФИческос ποπκτίε о племени отъ п о кзархъео звашемъархЁенпскопаэтихъдвухъ литическая образовашя. пзъ этого племени, областей. В* Имсретш, Мипгрелш и Гурш разныхъ отдельных* народовъ, которыхъиесть свои e n a p x i n . Прн экзархе состоит* C T n p i i I не должно слипать вместе. Древше ча viIKapifi Груз!и, 1;анцсллр1я экзарха п кянце- сто говорили π писали царь Пи~ершскш,кикъ ляр1я Оссетинской Духовной K o M M i i c i u . Ду они говорили и писали царь Сарматскгй, ховное управление Грузинского Церковью, пе определяя этими именами ни какого наро со вс*мп его властями, называется u экзарха да π перенося нхъ смотря по эпохе отъ од том* л. См. еще Экзарха, Католикоса, Oc- ного племени К* другому, жившему В* ТОЙ сетинякая Духовная. КолшиссЫ. же Hoepiii или Сарматш. Грузины подхва тили классическое название Иберов* и, прпГ Р У З И Н Ы , по-Перейден π и Турец свопи* его себе безъ всякой крптпкп, да ки Гюрджг, въ единственном* чпеле Гюрже без* п'ПроятиоЕ'тп, еще болта; затмили; Элси, по-Арабски Джюрз1с, что значить свою, и без* того темную u довольно произ Юрьевцы, V e o p r i a n c, сподвижники I O вольную, nCTOpitO Въ литературе и х * , ко р£я , или Георпя: таи* насыпа ю т е л соб торая состоит* из* или ЗСО сочннешй, ственно один только обитатели Г р у з ш , богословских*, аскетических*, и между ко Гюрджистана, то есть, Карталинш, K a торыми находится несколько ромаповъ, ска хетш и C o M x e r i n , хотя у насъ обыкновен зок*, и две скаэочныя летоппш, сочинеино назваше « Грузины » распространяет мыл только въ прошедшем* CTO.rbTÎn царем* ся и на жителей других* областей Кав Ba XTJLiiro мъ Y I н сыном* его Вахушти (см. каза, где парод* говорить тем* же языком* Вахтангъ ιί Вахушти), пъзтой .штературв какъ Грузтптпяе Грузины, то есть, на все попадаются иногда, около шестнадцатаго племя, которое называет* себя /Хартли илп н.ш семнадцатого столетия намеки на с^щеКарпШела, говорит* пзыксиь того же наCTBOBanie какнхъ-то старинных*, летопис эвашп, и родине своей дает* имя Си-картцев*. Утпержда10тъ,будто Вахханг* π Baxyiii вель, Племп ото многочисленно, и разде тн пользовались нхътрудамп, и чтоотнпрежляется на MHOric народы илп поколе! ι !л, къ шя б ы т о н и C F H i o i к* сожалении, исчезливиичислу которых*, кроме Грузи нон*, при CTh съ кончиною Baxyштп. Бдпали можно надлежать Имеретинцы, !Ипнгрельцы, А б допустить, чтобы Ö T O было справедливо: «о хазцыЛ1шавы Хевруси,Лазы,отчастиТуши, l U 1 1 ;