
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ГУГ 210 - неболышя повести Гувальда, посвлщениыя Г У Г Е Н О Т Т Ы , I l u g e n o U . Это имя, к о Контессе, были очепь хорошо приняты пуб торым* во Франц!и католики въ насмешку ликою, π поэт* р * шился испытать силы называли кальвнннстовъ, произошло отъ своп въ драит.. Сначала появились неболь имени местечка, близ* Тура, где обыкновен шая драматически стнхотворешя Гувальда, но собирались последователи новаго учешя, бывшЁл осповашемъ его известности, « У б е проинкнувшаго во Францио еще при Фран жище PI и и Нодврннтеше на родину, м a п и т о м * циске 1. Uстирал на уси.нд ÜTÜIO гОСударя C*_l82l года больиня трагедш, « Портрете », и преемника пъ его, Генриха H и Франциска иДг1аякъ11,(1Прок^я11е п благословенье». Вско П, искоренить ересь, праипла Кальвина бо-. р е после того ПнжиеЛузаи/пие чины из лее и более распространялись между Фран брали J'y па льда своим* пененпнъ сппди- цузами. Диоръ разделился на партш; одни комъ. Оиъ живет* теперь близъ Любека, благопр1ятствовалн протестантам*, Apyrie, Uвместе с* другомъ свопмъ K O U T C C C O I O * ВьГу- собешю принцы Гвизы, открыто начали их* иальдовых* стпхотворешяхъ хорошо анали преследовать, въ надежде обогатиться и му-, зированы сердечный чувства; грусть состав ществом* умерщвленных* еретиков* τι и х * ляет* отчнчительную черту этих* стихотво- казнями пршбрестп любовь народа. Те и penin. Трагедия ΐ>ιΐΐ> SBllb отличается пре другие пользовались разладом* мл*ιπ"ι для красною обрисовкою характеров*, чистым*, достижеп1л своих* политических* целей. пластическим* языком*, прелестно разгово Невзирая иа прптесиец1я, протестанты еще ра и мастерскими поэтическими описашя- пс замышляли мятежа, доколе одни* пршщъ ыи. Оиъ С О Ч И Н И Л * миого хороших* п о в е королевской крови пе побудил* пхъ к* тому стей, именно иСиндашеиа Сенъ-Бериардев, обеniauieл* сокроиищъ. В* 150() году соста в повесть " Я к о в * Tay, ирндиорный шутъ.и вился заговор*. Недовольные спрашивали Въ последнее еремя Гува,тьдъ написал* юристов* и богословов*, могут* ли проте «Князь π гра ждан пи* и, трагедпо и Враги», станты, не оскорбляя совести, приняться за рдгныя друпя сочпнегня, π издалъ «Друг* ОружЗс против* Г в и Э и в * . Mueuin проте снрот*п,« Труды юнаго Контессы* в* девяти стантских* проповедников* въ ГермаULU по томахъ и «БрандеыбургскШ другъ дома», зволяли им* иоэстать против* законна го ГУКЮНЪСЕНЪ-СИРЪ,см.Се«5-С1фа. владычества пъ таком* только случае, еслп Г У Г А Б Ъ , J BiEilTs, музыкальный инстру Гугенотты нооруж.тгся под* предводитель мент*, бывипй въ употреблении у древних* ством* принца королевской крови и съ обЕвреев*; наружным?, лидомъ походил* на щаго согласия пппоп?.. Протестанты избрали Греческую так* называемую флешпу бога вождем* споим* храбраго принца из* ФамнПана; по словам* других* писателен, онъ дш Вурбонавъ, Людовика Конде, который известен* былъ и у Греков* подъ име с* радост1ш принял* их* пред ложе nie, υ* нем* Органона. Евреи имели этот* инстру памерепш распространить свое могущество. мент* въ д в у х * вндахъ, Малый Гугабъ, или При л е е м * том ь, его избрана содержалось Машкракитасъ одним* мехом*; и Большой въ тайне, и наместником* е г о былъ объяв Гугабъ, Mmpetfiii съ двумя мехами. Наруж лен* протестант*, Перигорсшй дворянин*, ная Форма у обоих* была одна и та ж е : къ !ванн* де-Баррн де-ла-Реводхе. Гугенотты небольшому ящику, который с * одной с т о сговорп.шсь отправить к ъ королю в ъ Слоя соумышленников* съ роны пкелъ клавиши, а с * другой рукоятку, несколько свонхъ просьбою о свободном* отправлегпн своей р е приделаны былп тростниковый пЛн дсрсвлнныя дудки, положеииыл параллельно основа- лштп. Можно было предвидеть заранее, что швд ящика; отиерзт1с, через* которое п р о король отлпргнет* просьбу, н тогда в о ходил* воздух* в* дудки, посредством* иа- оруженные кальвинисты должны былц овла деть городом* Блоа, захватить Гвпзовъ л дугпшл, находилось спереди. Г У Г Д И Т Е Р И Х Ъ , есть один* из* числа принудить короля, чтобы онъ объявил* прин лтязей, описанных* ко второй части так* на ца Копде правителем* королевства. Этотъ званной Героической Книги {Helden buch), умысел* былъ открыть, двор* выехал* и з * и* которой сказано, что онъ былъ могуще Слоа и начал* собирать войско. Множество ственный царь и* Константинополе, сын* протестаΗ г ось было умерщвлено нлп сосла но въ эаточеше; пощадил! техъ, к о ю р ы е Аттепа, царя Греческаго. 7 3