* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ГЕР - 164 i ГЕР и BCie ^CTBreэтого снова делившихся натолки иди р е гкггозныя б ^ т с т в а . T a t n x e б р а т с т в е б ы л о мноа;сстло (см. fipatiivmea); п о з д н е й ш е е пзъ E i i i V b по своему о S p a i O i i a n i i o е с т ь б р а т с т в о Геррнгутеровъ. Герригутеры—потомки B o геыскпхъ плп Морамзкпхь братьевь (см. БоsejuCKi'e братьл) ; т е с н и м ы е о т в с ю д у , онп долго переходили нзъ г о р о д а вь г о р о д ъ , пзъ п р о в ш щ ш въ п р о а п н ц п о , пзъ одного г о с у дарства кь д р у г о е , наконецъ, в ь 1722 г о ду , нашли с е б е п р п о т ъ в ь Верхней Л у зацш, на ю ж н о й с т о р о н е Гутбергл, въ п о м е с и т е грана ЦппзепдорФл , г д е U C I I O P Ï U . I H селение Г е р р п г у т ъ , о т ъ к о т о р а г о ихъ и назва Г Е Р Р И Д Ш Ъ ^ С Ш ^ и , г о р о д ъ въ E a - ли Г е р р н г у т е р а м " . тарш, въ о к р у г е Р е ц а т с к о м ъ , въ девяти с ъ У Геррнгутеровъ петъ сшшолпчесанхъ половниим) мплахъ о т ь Н ю р н б е р г а , па л е K i r a r T i , изъ К о т о р ы х ъ б ы a ι η ж но было п о ч е р е-оме б е р е г у Дльтмюля; жителей въ н е м ъ пать имъ точиыя и онредедеппыя сведения о 900; пъ о к р у г е о к о л о 10 000с в о е м ъ вероучении; о т о частно о т т о г о , ч т о , первоначально составившись нзъ Б о г е м Г К Р Р Н К Х , см. Гаррикв. Т Е Р Р Ш ' Г Ъ , илп J\tppiomv , H a r r i o t , c i ; н х ъ Б р а т ь е в ъ , ЛПОСЛЯДСТВЕИ о н п приня Т о м а с е , славный А и г л ш с к ш математике , ли къ с е б е лютеранъ и реа>орматовъ , с ъ узиадъ п е р в ы й , I T O ВО вслкомъ, п р и в с д е п - дозиолсшемъ каждому нзъ иихъ д е р ж а т ь н о м ъ къ н у л ю , уравпеьчи, какой б ы с т е п е н и ся свонхъ о с о б е н н о с т е й в ъ у ч е ш и ; главо н о п н б ы л о , к о э Ф Ф И ш е н т ъ в т о р а г о члена иымъ ж е о б р а з о м ь о т т о г о , ч т о ц е л ь о б щ е е с т ь о т р и ц а т е л ь н а я C y u r t a к о р н е й у р а в и е ш л ; ства Г е р р н г у т е р о в ъ естьсоставлеше^оз/сйем к о э Ф Ф и щ е н т ъ т р е т ь я г о , ч е т в е р т о г о — сумма семьи, и , следовательно, — н е столько д о г д в о й и ы х ъ , т р о й н Ы х ъ , и такъ далее о т н х е мате , С к о л ь к о пра встхеин о оть , не столько к о р н е й , π ч т о , в о о б щ е , в с е высш.я уравые- просвещение у м а , сколько о б р а з о в а ш е с е р д ца. Впрочем-ь, в с е они единодушно и с п о в е I i i u суть одни п р оизееде nia у р а и н е н ш и е р но il д у ю т ) осповныя истины х р и с т о ш с к о й р е с т е п е н и . О н ъ ж е первый ввелъ в е а л г е б р е употребление маденькихъ букоъ в м е с т о бо.ть- j u r i n ; π и с п о л н е н ы глубоннхъ ч у в с т в е к ъ ш м х е , какъ э т о б ы л о д о н е г о - Г а р р т т ъ р о Божественному С п а с и т е л ю , к о т о р ы й есть дплся в ъ 15G0 году в ъ О к с ф о р д е ; у м е р ъ единственный п р е д м е т е п х ъ б о г о н о ч т е ш я , т у т ь ж е въ Ж и л ь долго въ B n p r i m i n и такъ ч т о в с е д е л а η у с т р о е ш е в ъ Mipe и невпдпмомъ приписываются п з м е р п л ъ ее г е о м е т р и ч е с к и . В ъ с о ч и п с н ш инднмомъ eToArtUanaliticae praxis { Л о н д о н е , 1030) непосредственно ему о д н о м у , в о и м я е г о с о д е р ж а т с я о т к р ы т ! л , сделанный с ъ а л г е б р е о д н о г о оп π при ступа ι отъ к о всякому делу H предпр1лт1ю, IT всякое значительное п о с т а н о д о н е г о и также его собственный. Г Е Р Р И Г У Т Е Р Ы - З а п а д н а я Ц е р к о в ь под влеисе вт» о б щ е с т в е о б ы к н о в е н н о п о д т в е р угодно вергалась, к а к ъ и з в е с т н о , пъ разное время ждается с л е д у ю щ е ю Фрязоюгтахъ Н о какъ смерть Incyca Х р и с т а разнымъ раздр обленишь и расколаме. П е р Спасителю. i 1 Виртембергскомъ к о р о л е в с т в е , вт. Шг.арциялъдскомъ о к р у г и , в ы н е с т и , съ п о л о в и н о ю миляхъ о т ъ Стутгарта; жителей въ п ш ъ оK t u о 9,000; въ ц Ъ л о н ъ округъ 2 1 , 7 0 0 . Г Е P P E P A Т О Р Д Е С Н Л Ь Я С Ъ , Herrera T o r d e i i - U a ! , A υτοιιίο , секретарь в n u e - р о я Неаполитанскаго ВеспазЁана Г о п ц а г о , ивелпκΐΰ истор1ог[1дч>'ь ίΤιι,ιίιιη цъ TjapcTisonaaie Ф и липпа i l ; и а ш . с п л ъ H i s l o v i a g e n e r a l d e las I n ¬ dias, с ъ 1492 по 1554 г о д ъ , М а д р и д е , 1 6 0 1 , 1 6 1 6 , 17Ü8 и 1730, 8 томивъ, в ъ - л п с т ъ и к И е т о р д о с в о е г о времеЕш » о т ъ 1554 д о 1598 года, т р и пасти, в ъ - л п с т ъ . Родплся в ъ 154Î5, умеръ въ 16:35 году. П. A. К. в ы м и О т с т у п и вкаМИ Отъ'ланскаго п р С с т О . ш б ы - сОСтавллСть OCiiOiiy ысегО xpiiCTÏaiiCiiaro у- ла А л ь б н г е н ц ы и Влльденцы, в ъ П р о в а н с е ; потймъ явился ВПККЛСФФЪ, иъ А н г л ш ; на г О л о с ъ В п к к л е Ф Ф а отозвался Г у с с ъ , д ъ Б о г е м ш , B c l i ;JTII чaOTiIbiл иОЗСтлиш П р й т п в ъ к л т О л п унзма породили в с е о б щ у ю реформу. П о с л е Л ю т е р а я в и л и с ь Мелапх'шпъ КалЫ1.Ш1е,Цсшь глп, и ш ю Н е д р у п е реформаторы, нзъ к о т о р ы х ъ каждый б о л е е п л п м е н е е н а х о д и с ь с е б е п о с л е д о в а т е л е й , ч а с т о столь ж е мало с о г д а с п ы х ъ между с о б о ю кант» и п х ъ у ч и т е л и , г ч е ш я , т о в с е р е ч и и поучен! я Г е р р а г у т е р о в ь о б ы к н о в е н н о с ъ ней начинаются и е ю оканчиваются ; э т о они ш з м в а ю т ъ JlococMteieiï ареста и кроен. В н е ш н е е б о г о n o 4 T c n i e у Герригутеров?» п о большей ча с т и с остлвл ΗΐστΊι дух О в н ы я песни η п о у ч е н ! я : для э т о г о они п о т р и раза в ъ день с о б и р а ю т с я в ъ и з в е с т н ы й д о м ъ ; пи вечеру б ы ваете о б щ а я ио.штиа. Божественная л и т у р гия совершается только ц р воекреиепьямъ ;