* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ГЛБ - ÖS - ГАВ классныхъ городов* псторш. Слава его уве- ли о вслпчш fiora твоего и всехъ деле Его, ДПЧИЛПСЬ !ЖОСЛедСТВШ С 1 Ц С T l i M b Ч Т О О Н Ъ и потому старцы наши и весь народе наше долгое время былъ центром* общественна го сказали нанът иозьмнте брашио, и идите къ бегоелужешл ir местом* пароднаго соедннс- ; тшме, и скажпте имъ—«мы рабы ваши, за iriff, потому что се т о г о времени, как* Фили- •ключите с * ишш сиюэъ MitiKii.. Долго мы шля стнмдлпс иопвратилл пзъ плена Ковчегъ За- ' к ъ ванъ. " Эти хлебы взяли мы на путь еще UUTiι, о н ъ постолидо находился иъ I анионе, теплые, но теперь они еысохли и зачерстоели; доколе не былъ перёнесеиъ Давпдомъ пъ эти меха были новы, а теперь разорвались; C i n i i i i i o C i o E i a (1 ([яр. VI "ί, 9 цар- V I , 3). одежды паши п. обувь также изветшали отъ Прнтомъ еще иужпо заметите, что K n p i a e i a - продолясительности пути, памп пройденпаго: р с ш ъ гтрппадлежалъ къ н п с л у городов* Гя- з а к л ю ч и т е съ нами С О Е О З * мира И пощады!11Я0ПНТСКЛХъ(Нав. I X , 17), и стоялъ иъ близ Трудно' было противостоять такой просьбе; кой смежности съ Габоном*.. Быть можете, сердце Папина наполнилось Ж Я Л О С Т Ё Ю , и онъ домъ Аминадавль находился весрсдпне нхъ со старейшинами Израиля взял* отъ нпхъ и причислялся къТаваону. Давиде, перенес брашпа, π клятвеипо обещали и м ъ пощаду и ши па Сюпъ Ковчегъ Завета, упесь съ ппмъ защиту. Llo черезъ три дна обман* О т к р ы л с я ; пславу Гаваопа. Впрочемъ самая сгспшя Mon- Израильтяне узнали, что м п и м О дальше странсееиа находилась еще въ немъ долго , м под гагкп были лепные какъ п х ъ соседи, жите держивала несколько в р е м е н и егоблагососто- ли Ханаана, обреченные волею небесъ мечу SHÏe. Пъ пей продолжали еще приврешь и истреблешю , л .они возроптали па Tiainl·· жертвы, π Соломонъ заклать; на алтаре ел па и ел язей с п о и х е . Тогда Иавипъ, п р и з в а в тысячу BcecoiKifieiûft (3 Дар.'III 4). B i Гава ши Ганаоннтяпъ j жестоко укорллъ их* За опт. ЖЕЕЛЪ Л О Ж Н Ы Й иророкъ Ananiff, который обмане, проклял* пхъ коварство, и оеуднлъ съ С В О И М И вымыслами к о з стала лъ п р о т и в ] , neexeua пеправлеше оамыхъ низких г. долж пророчества Iepesiin [Iep. J L X V Î L I ) Впро ностей въ C K I I H Î H . н» пихъ лежала обязан ч е м ъ , какъ анамеинтъ ни былъ Гаваone , до пост* носить, дрова, воду и о т п р л п д я т ь друпае ь не сохранилось пи одного памятника его пя чериыя работы, Ьпоследствш преемни славы, даже t i n о д н о г о с л е д а его сущестпова- ки пхъ были известны подъ именем* IIeIl[л, Некоторые ставить па п е п е л н ц ъ С т о бед .т.ипееаь, кдаииы^, нли обреченные* на н у ю деревню / е б а , н о ед!:а ли ее должпылъ рабство*. JIe оскудгьстъ отъ васъ рабщ ни'jfte дрйооегьчеир, ниже водоиоссц&, линь τι оеиовашемъ. Г А В А О Н И Т Ы . Подь этимъ и м е н е м * Богу моему, говорилъ гпъпиый 1неусъ H a if яве ι ;тны ιгъ tï π бл е й с к lift Π СТ пр i и ж π те лп че- япнъ. CiJ .HtI подручны вала, отвечали сми тырехъ г о р о д о в ъ , Paeaoua Кефира, Bapo- ренно Гаваоппты, се лко Oiee угодно есть и гла и !арима {Пав. I X ) ц.ш KapiaoiapuMa, ко мнится OUMt,, творите нами (Inc. Ha«. I X ) . торые хитростно исторгли себе у Павпна по • ΓΑΙΪΑΡΚίί, см. Aenpi/t. j 1 7 - 1 7 щаду и покровительство, Когда слава оружш F A f t A t i C i E T i i Д А М О Д Е Н А , Кампллъ, •Израпльскаго г р о м к о пронеслась по всему жииописецъ Модеиской школы, умеръ въ Ханаану н заставила ашогпхь .совокупными 1G28- году, -въ молодых* летахъ- Онь не силами возстать на Израиля , то Гаваониты только прЁобрелъ знаменитое нмя, хотя употребили другое-оруиНе ,мл своего спасе умеръ слишком* рано, но и доеттггъ пысокания. Одевшись пъраздраппыя η нстлеатшл ю искусства вь работе al iresco, труднейрубища, обувшись въ изпошепныя π загилл-" шемъ роде живописи. Гверчшю,находясь въ чепшля сандал i n , ваянъ м е ш к и солершинно !Лачонце для лсяо.шешя лучшаго C J t o e r o обветшалые>- и м е х и прорванные и связан и р 0 н з а е д е н 1 я . находил* папнеанпыя рукою ные, они пнялпсь къ Панину въ сганъ Га i - Ганаесетн въ ризнице церкви Cu. Аитоитя C i O талекпг, съ посохами върукахъ, с ъ черствыми жеты изъ Апокалипсиса, alfresco, лучшнмъ Ι Ϊ загнившнмп хлебами, Съ впдОм ь с О П С р ш е н проп^ведеи]1гмъ, Ï Î B K O C онъ видель въ л т о м ъ наго изнемокешя оте пути дальиягог П о городе. Пронзиедешя его разбросаны въ M o сольство уподоблялось толпе Е И Н Н Т Г Х Ъ и не дене, IIajiue, П^чеп^е п другпхъгородахъ. вольно возбуждало сожадегие. «Откуда в ы ? » Несмотря на юный возрасте онъ съ у с о е спросил* UXTi I b i L i f H T i . «Нзъ земли д а л ь н е й , чомъ оспарпвпле славу усонременпыхъ оныт,отвечали Гаваоппты; мы, рабы твои, слыша пмхъ художипкояъ, н между прочими у cUä$: