* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

вик - « 9 - вик его еще разъ ко Д в о р у , публично обвинили церкви въ Вестбьюри и Лоттервордсскп5 приего 1397, иъ какомъ-то з юупотрсблешн перед* ходъ в* Лпикольнской e n a p x i n . Монахи е щ е И парламентом!. ; но Впккемъ легко оправдался более возе та л и противе В и к Л Ф а, когда Онъ и оставлен* уя;е врагами въ покое. Опь кон­ стал* даже отрицать у них* всякое право на чил* жизнь свою въ ΙίΟί, заслужив* уваже- светскую судную власть.Его обвинили въереiiie потомства и слезы людей, которыхъ обла­ си, и по поручению папы P p n r o p i a , Кентергодетельствовал*. Викксмь былъ причиною б ю р ш а а й a p x i e r a i C K o n * созвал* въ Лондони пзгпашл ВнклеФа пзъ ОксФордскаго универ­ духовенство, которое потребовало къ ответу. Онъ прпшелъ въ сопровождение ситета. герцога Ioauna Ленкестерскаго,π былъоправВ Н К Л Е Ф И Т Ы , см. Виклефъ. В И К Л Е Ф Ъ или В И К Л И Ф Ъ , Д ж о н * , данъ. Второе co6panie, созванное после смер­ WiclefTe, ученый и релнпозный богословъ, ти Эдуарда, также не посмело обвинить его, и одинъ изъ предшественниковъ Л ю т е р а , р о ­ а обязало только къ молчашю. Н е смотря на продолжалъ распространять дился въ 1394 году, въ графстве !оркскомъ, это, обучался въ ОксФордскомъ университете и своп правила, какъ съ каоедры, такъ и сочнтамъ получнлъ степень доктора богословгя нешлми, нпривлекъ множество учеников*. I1 и «шлOCOIU г. Бъ молодости опъ тщательно Паконецъ духовенству удалось склонить на изучал* Бнблно и писан !я Св. отцевъ, и свою сторону елабагО наследника Эдуарда, началъ свое поприще т е м * , что изуст­ Ричарда I I , π духовным* судомъ въ Лондо­ обвпиепъ въ ереси, а все при­ но и письменно стал* обнаруживать непо- не, аволнтельиыя средства, которыя тогдаш­ верженцы его частою принуждены къ отренее католическое духовенство употребляло чешю, частно заключены въ темницы. Самъ по совету друзей, не явился въ судъкъ достнженно публичных* должностей, и потом* эащпщалъ права ОксФордскаго уни­ Распри, возшпшпл между У р б а н о м * V I и верситета против* «Нищенствующих*» мо­ Климентом* V I I I , которые оспоривали друге нахов*, которые старались присвоить себе у друга Римскую T i a p y , продолжили п р о ц е с с е все лучин я академичееш'я места. Этимъ онъ ВпклпФа, а уважеше, которое онъ поселил* п р ю б р е л е благорасположеше университета, късебе безпорочноюжизнио, и надеж да неко­ и въ 1365 получнлъ место начальника при кол- т о р ы х * сильных* вельможъ королевства, от­ лепуие въ Кентербюри : монахи стали пре­ нять у духовенства часть богатств*, такъ следовать его и достигли т о г о , что папа от­ сильно оградили его, что опъ, при всехъ преставил* его; этим* хотели принудить его къ следовашяхъ духовенства, мирно скончался молчашю; но тогда возсталъ п р о ­ въ Лоттервордсе 29 декабря 1385, или, какъ тив* самого папы. Онъ возвратился въ О к с ­ говорятъ друпе, 28 декабря. Папа Мартннъ форд*, начал* съ большпмъ успехом* читать V отмсти лъ ему самым* низким* образом*, богословаия лекцш, и пъ 1367, въ особенном* приказав* в* 1425 году вырыть и сжечь тело сочпненш, защищал* права короля Эдуарда его. I I I , который отменил* денежный сборъ въ Трудно указать съ точностпо учеше Впкдп­ казну пап ы, и не хотелъ уступить папе вла­ Ф а . Извест1я объ нсмъ переданы намъ, п о сти раздавать духовныя пребенды лъ Англш. большей части, такими людьми, для которыхъ Для прекращено! с п о р о в * п о этому предме­ это учеше казалось мерзостно и соблазном*, ту Эдуард* въ 1374 послал* ВпклнФа съ дру­ и которые не совестились давать кривой π ί гими лицами в* Брюгге, для переговоров* съ ненавистный толк* всем* мыслям* ВнклиФа. папскими депутатами ; онъ твердо столлъ за Изъ сочпненш его и другпхъ достоверныхъ нрава Своего государя и здесь образ* д е й ­ источников* мы укажем* на главнейиияπ о б ­ ствий Римскаго Двора обратилъ иепр1язиь илия основания его учешл : 1) В о времена апо­ его въ полную ненависть къ папе, которая стола Павла довольствовались только двумя всего яснее выказывается въ одном* пзъ за­ чинами духовными, именно: звашем* священ­ мечательнейших* сочпненш ВпкдпФа, кото­ ника (icpea) и дтакопа; 2) гражданской власти р о е изложено въ Форме разговора истины Cii отнюдь не должно вверять духовенству; 3) двумя богословами, ковариымъ и благоразум­ правила для христианина заключаются въ р а ­ ным*. П о возвращен in вь отечество, онъ по­ зуме его и священном* инсанш; 4} с о б о р ы лучил* оть короля каноншатъ при соборной не важны ; 5) папа столь ж е мало глава церк- ВКИЗ И ЛФ ВКНЪ И ЛФ ВК Ф Н ШЪ . ВКНЪ И ЛФ , ВКНЪ И ЛФ