* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВЕЧ - 47 - ВЕЧ мых* приношешй (προαφορχι), нзъ которыхъ взимались части для св. евхаристш (см. Про¬ сфора). П р о ч ! я прииошешя не иначе принима.шсь i ; a j ; * п о о сия щеп i n и х * молитвою, и потому назывались «благосдовешлми» {£νλο-~ γίαι)· Всякое n p m i o i i i e n i e отъявпаго грешниK a T t i i * более оть человека, отлученнаго отъ Церкви, отвергалось, как* недостойное. Н а Вечеряхъ Любви неруюцпе составляли од­ но тело о Г о с п о д е : старые и малые,богатые а бедные, знатныеπ незнатные, господан рабы, б е з * всякаго разлтня сидели за одною б р а т ­ с к о ю трапезою. В о т * какъ описывает* T e p тулл1анъ, писатель I l века, эти трапезы: кза столь не садятся, не вознесши преждемолнтны к ъ Б о г у . "Вдягъ, сколько требует* голод*; пыотъ, сколько совместно съ целомудр!емъ, н а с ы щ а ю т с я , нсзабывад, что предстоитъ ночь, посвященная молитве; беседуют*, па­ мятуя, что нхъ слышит* Б о г * . П о окончанш умываютъ руки, приносять светильники, и тогда каждый обязывается для общаго нази­ дания пропеть что нпбудь во славу Б о ж 1 Ю , В Е Ч Е Р И Б Р А Т С Т В А , или вернее В Е ­ Ч Е Р И Л Ю Б В И , А Г А Н Ы (ayàitai). Такъ какъ о н * может*: пзъ Священнаго п п с а ш я , назывались благо чести выл еобрашя хрнсть или по собственному вдохновешю. Т у т * ока­ анъ первенствующсй Церкви, на которыхъ зывается, какое кто принимал* участие въ трапеза п р е к р а ­ учреждалась общественная трапеза, во сви­ пиршестве. С ъ Apologet, cap. 39). К ъ с о ж а детельство н для поддержашя братской люб­ щается (Tertul. ви между верующими. Видимым* зпамешемъ дегшо. страсти и слабости человеческЕя, ма­ этой любви было . ю б з а ш с , к о т о р о е с о б р а в ­ ло по малу, нашли доступе π въ св. В е ч е р и шееся давали друг* другу. П о соедннешю хрнепапской любви. У ж е апостоле 1уда, въ съ танистпомъ п р п ч а щ е ш я , эти с о б р а т я на- своемъ соборпомъ послашп, сетуетъ, что н е ­ зьтвалпсь также « Вечери Господни и, ι ε ϊ κ ν ο ν которые служат* соблазном* « в* любвахеи, τον Kvyiov Sitiirov χ ν ρ ι α χ ό - П р и апостолах* т. е. агапахъ (ст. 12). Апостолъ обличает* о н е совершались ежедневно. П а них* допу­ xpiiCTiaub К о р н ноской Церкви за т о , что скались только одни верные; ненаппсть языч­ между ШШ11 Miiorie недостойно причащают­ ников* распускала объ 1 ш х ъ самыя чериыя и ся Вечери Господней ( К о р X I , 2 0 — 2 2 ) . T e p нелепы я клеветы. Н а о с н о в а ш п темных* слу- тул.йанъ негодует* на то, что па Вечеряхъ ховъ о духовном* лобзан i n и та пи ст не π омъ Л ю б в и , где все должно было показывать π причащен!» тела п крови Х р и с т о в о й , ихъ братское равенство в е р у ю щ и х * , клирики несправедливо у сподобляли ппршествамъ отличались отъ м^рянъ и первым* предлага­ öiecTbi π орплиъ I I p i a n a . Π л ниш Младшш, лась двойпая п о р щ я протпвъ последних*. въ з па n i и проконсула В н е ш н и п Понта, С в е р х * того другая опасность для пстнпнаго делавших C i p o r i e розыски над* х р н с т 1 а н а м и , благочест1я происходила отъ превратпагсгпо­ нашел*, что совершаемыя ими В е ч е р и с о ­ нятая о богоугодности этих* Вечерь. З а б ы ­ стояли въ «простой π безвредной пищей. вая о духе учреждения п х е , богатые делали Однако,въ предупреждеше всякаго соблазна, обильныя прииошешя и учреждали р о с к о святое таинство прпчащешя с к о р о было от­ шныя п и р ш е с т в а , въ надежде заслужить делено о т * Вечерей Любви,которыя продол­ тьме милость Б о ж п о , искупить своп г р е ­ жали совершаться и* храмах*. Это разделе­ х и . Протпвъ этого злоупотреблешя поз с т а ­ ние существовало уже во время 1устнна Ф - вал* Климент*. Александршскн!, который И (около 130 по P . X . ) . Б р а т с ш е Вечери впрочемъ очень желалъ сохранить учреждебольшею частно составлялись изъ т е х * с а ­ щ е общественных* трапез*, этотъ врекра1 произведете. Подлинный портрет* Вечеллп, неотъемлема'»! собственность Фамплш Beчеллп да Кадоре, былъ утаен* опекуном* и продан*, въ 1728 году, великому герцогу Т о с ­ канскому за двести пистолей. Теперь ииъ на­ ходится во Флорентийской галерее. Ж и з н ь Тпщана написана Вазар!емъ в * V i l e de p i U o тг, РндольФ!см* въ M a r a v i g l i e del T a r t e , ЛаpyTÎeM* въ Wotizie de i i l l e r a t i del]Γιίυΐΐ. См. также Дольче: D i a l o g o d e l l a p i t t u r a ; V i t a d e l Tifciario (без*нмепнаго), В е н е щ я , 1G22, в * 4 , перепечатанную аббатом* Аккордпнн, там* ж е , 1809, в * 4 ; Цандоиелла !Elogio d i T i z i a n o , 1702, вь 8 ; Чнконьяра, т о ж е въ числе р е ­ чей, произнесенных* въ Вепещяпской ака­ демш художеств*; Тпкоццп V i t e d e ' p i t t o r i , V e c e l i i , Мплаиъ, J817, въ 8. Г . Майер* собралъ важную коллекцию г р а в ю р * с * Т п щ а ­ на и о б е щ а л * издать нмъ каталог*, ио до с и х * п о р * не пснолнилъ обещания. Известны две медали, выбнтыя въ честь Тпщана, одна В а р ш ю , а другая Корн&иемъ. МЛТО ОИВЙ y ЛСФ ОО Я