* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ВЕЛ - ϊΟβ - ВЕЛ варегн и кожаны я гол н у ы по локоть. F o p o « ж.тне, мещане п к у п ц ы , отступившее у ж е отъ прадедовски хъ о б ы ч а с в ъ , иосятъ длпннополыя сп бирки (нечто с р е д н е е между КПФТЛномъ π сюртукомъ), которыя иногда подпоя сываются кушаками; шапки круглы я, с ъ пысокнмъ околышемъ и в е р х о м * . Д у х о в е н с т в о удерживаете Г р е ч е с к у ю одежду : п о л к а Ф т а ны, ιππροκίΓι поясъ, р я с у , шляпу с ъ ш и р о к и ми нолями; впрочемъ это принадлежит* толь к о высшнмъ степеням* бел аго духовенства: священникам* и длакопаме; низине, дьячки и пономари, н о с я т * платье с в о и х * п р и х о ж а н * , съ малым г. изменением* в * п о к р о е и наружно отличаются о т ь н и х * только длинными воло сами, к о т о р ы е , какъ и все д у х о в е н с т в о , рас пускают* по илечамъ, пли завязывают* пъ Нравы и обычаи Вс.ип;оросС1Яиъ н м е ю т ь путокъ π заплетаютъ в * косу. Б о я р е , , ю све основу Славянскую, н о съ н е и з б е ж н о ю п р и дения Европейскаго костюма, называемаго въ месью соприкосновенных* иародовъ, между пароде п р о с т о « Н е м е ц к и м * " , имели о с о б е н которыми судьба бросила первыя ихъ коло ный наряд*, представляв)nil! смесь и з * T a нн). Въ нпхъ много Аз^ятскаго, по не столько тарскаго н Польскаго : Фсрсзн, дол мены, кун Ю ж п а г о . Т а т а р с к а г о , с к о л ь к о северпаго, Ф п п - туши. Женек i i ! у б о р * пмеетъ б о л е е рл.шообскаго. Великоросс ifliie иосятъ б о ] ю д у , къ к о раз!я. В ь собстпенпо сеперопосточпыхъ o ö торой встарпиу имели благоговейное уваже ластяхъ Великой P o c c i i i , колоннзопанныхе ние; н е и м е ю т * оселедца или чупа, какъ Ма прспмущсстаснио подъ в.ияшсмъ Н о в г о р о л о р о с с ы , к о т о р ы е з а т о π сдыпутъу пи хъ подъ да, о б щ и ! костюмъ жепщннъ с о с т о и т ъ пъ нменемъ « Х о х . ю в ъ » ; Mnorie п р о с т р и га ю т ъ сараФаае, с * проймами на к.шиахъ, д у ш е г р е й сверху макушку, чемъ отличаются и отъ Б е - к е и п е р е д н и к е ; н а г о т о в е : тл,будни,платок* лору с u c B T i . Платье мужчинъ одно образ на г о с ъ завязанными впереди или назади концами, покроя: рубоха съ к о с ы м * в о р о т о м ъ , ласто пъ праздник*, к о к о ш н и к * полумесяцем*, н а вицами подъ мышками, ч а щ е белая, чемъ крываемый длинною Ф а т о ю ; зимой, меховая цветная, иногда затканная на п о д о л е красной шапка особаго п о к р о я ; сверху шуба теплая, полоской, (что впрочемъ употребительно б о па м е х у , п.ш холодная для лета, с * сборками лее по правому берегу О к и ) ; ш и р о ш е порты назади, ие очень длинная. Э т о т * к о с т ю м ъ г о или « г а щ н п па гайтане, нзъ такъ иазмваимаго споде тпуеть о т * Калуги на с е в е р о - в о с т о к * , «тяжеваго» холста, полосатые; узеиькп! поясъ до отдаленнейших* к р а е в * империи, и с ъ н е подъ б р ю х о , безъ котораго ходить считается которыми пововпедешями е с т ь о б щ и ! въ д е также г р е ш н о , какъ н безъ к р е с т а ; с в е р х у , ревнях* и г о р о д а х * , отлнчающ.шея у бога зимою, овчинный к о р о т к и ! по. тушу бо къ, или т ы х * только р о с к о ш ь ю ткани, I l o на праиомъ полный тулуиъ, летомъ сермякън.ш настан ь, берегу О к и , ж е н щ и н ы , вместо сараФанопъ, нзъ домашпяго шерстяпаго тканья, назывле- носять юбкт! безъ пройм*, а въ д е р е в н я х * маго и пониткомъ», съ п о д п о я с к о ю также подъ так* называемы я « н о н я п ы » , или «ионькин, б р ю х о , обыкновенно суконного и п о л о с а т о ю ; ш е р с т я н о й , клетчатой матерш домашняго ил г о л о в е : зимою, меховая шанка с ь затыль- тканья, κοτορι.ηι, далее къ западу, с о с т о я т * 1 шк оиъ, и азы na е ма я « м а. i a хан », ι ш о г, κι с ъ к р ы - нзъ дптхь р а з р е з н ы х ь половинъ, даже нзъ о д тымъ в е р х о м * , н а р я д н а я шанка — высокая : но и то. ι г, ко задней; на г о л о в е : въ гора да хъ, летомъ—шляпа коровьей или поярковой ш е р ι ! . ш т о к * , связанный концами напереди , вт» сти, съ к р у г л о й , высокой тульей и неболь деревнях* «кичка» или « с о р о к а » иногда с ъ шими полями; на и о г а х ъ , с в е р х ъ чулокъ, ону высокими деревянными рогами, обернутыми чи пзъ сукна н лапти съ с б J рам и ; при зажи б е л ы м * полотиомъ, съ прошнпктмнп п о д в е с точном* же C O C T O f l i i i t f , к о т ы п сапоги съ на ками с п е р е д и ; с в е р х у : з и м о ю , длинная, оппуском* д о к о л ъ ц ъ ; на руках* шерстяшлл 'Иишал Jjryiia с ъ о т к и д н ь ш ъ в о р о т н и к о м * , npç. С въ догматически и з с д е д о в а т н ; о т т о г о у Я 1шхъ не было и п е т ь е р е с е й у ч е н ы х * , п р о и с ходящих* въ' CviTj^îCTiiie злоупотребления умствовшпл, кроме разпе д у х о б о р с к о й , которая впрочемъ явилась очень недавно, н очевидно иаслухомъ съ чужбины (см. Духоборцы), Православие возмущается только расколами, OTimcnTCIbIio обрядовъ и i e p a p x i n [см. Рас кольники). К ъ обрядаиъ P y c c j i i e в о о б щ е привержены, набожность нхъ тверда, н о н е обращается въ мечтательность, а с о с т о и т ъ вь строгомъ нено.шеши всякаго церковнаго п р с ДЭЕНЯ. Остатки лзыческаго с у е в е р in весьма слабы н безпрестаиио изглаживаются, о с о б е н но въ ц е н т р е P o c c i n . Относительно i e p a p x i n , духовенство никогда не имело болы на го н о .штнчеекаго в.няшя въ Великой P o c e i n . j