* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
вдо зовалась правомъ первенства С ι ю ни и брттьямп п сестрами. предъ - Ш - в д о она возвращалась въ о т с ч е с к ш д о м ъ , п поль всьмп ведывать о б ъ нхъ поведен i n , наставлять, вра зумлять и взыскивать за о с л у ш а ш с , а въ слу J V T O знакомь с ъ П л а т о н о м * , тому и з в е с т е н * О т н о с и т е л ь н о чае надобности, предавать н х ъ суду и закону. не только е г о г е ш й , но и е г о благонамерен ность ; п о читая э т о м е с т о , нельзя не вспом нить старинной п о с л о в и ц ы , ч т о нтыпп такой пелптости, сказал» которой бы не еыду.иалъ и не философа {JVil tarn absurdum, В д о в ъ с в е т с к а г о звашя, за конь повелевал*, ч т о б ы оставшаяся п о с м е р т п мужа бездетная жена, вышла за е г о брата; а если и х ъ б ы л о несколько и н е ж е н а т ы х * , или в д о в ы х ъ , ' ш е й предоставлялся выборе. Eciu избранный брать умершаго мужи пзбегалъ установлен- quod ноЙ закономъ н е о б х о д и м о с т и , Вдова садилась phiiosop/tus поп docitiiset). у входа храма, ИЛИ у г о р о д с к Н Х Ъ п о р о т ь , и Вдова, оставшись п о смерти мужа беремен приносила жалобу с т а р е й ш п н а м ъ , к о т о р ы е н о ю , и м е е т * , н о законам* Римским* и п о за Призывали обвнняемаго и въ присутетвит на конам* д р у г и х * д р е в н и х * и и о в е й п ш х ъ нар о д а повторяли н р е д л о ж е ш е ; въ случае у п о р ства, д е л о р е ш а л о с ь т е м ъ , ч т о Вдова снимала Съ ноги обувь и п р и всемъ собранш плевала д е в е р ю вълнце,произнося: иврть какая участь родопъ, право иа получеше нзъ и м е т я мужа законной части, не только па с п о ю д о л ю , но и на д о л ю ребенка: э т о черта б . 1 л г о р а э у м ! я и в м е с т е д о л г * человечества. Вдова, вышедшая о ж н д а е т ь т о г о , к т о п р е н е б р е ж е т е обязанно замужъ въ п е р в ы й г о д ъ траура, т е м ъ навле стью возстаповить домъ с в о е г о брата» ( В т о - кала с е б е не только срамъ, и о даже п о з о р * и этого неизгладимое плтпо безчест!Я [infamia). кон* За : р о з а к о н . , глава 25, с т . 5 , 1 0 ) . Ц е л ь ю закола б ы л о сохранение имущества в ъ томъ ж е семействе и р а с π р о с т р а не ni с ж ж о д е ш я ; о п ь ие ограничивался одними братьями у м е р шаго мужа, а распрострапялъ обязанность на самыхъ дальнихь е г о р о д с т в е н н и к о в * в ь тимъ ж е к о л е н е , такъ видно нзъ примера Boo m, к о т о р ы й женился на Р у о н , когда бдижаншш канонически! отмеиплъ э т о наказаше, к о т о р о е въ самом* д е л е б ы л о с л и ш к о м * с т р о го ; но о т о еннехождеше м о ж е т ъ б ы т ь п о в о д о м * к ъ другому неудобству на с ч е т * с о м н е ния: котораго мужа признавать отцемъ дитя ти, рожденнаго чрезъ с е м ь п л и восемь м е с я ц е в * В д о в о ю , в с т у п и в ш е ю въ бракъ чрезъ ρ о дет вен ι шкь отказался. Н о если Вдова не на два м е с я ц а п о с л е смерти перваго м у ж а ? ходила с е б е мужа, или теряла надежду иметь М. TL д е т е й , т о законе определялъ ей приличное с о д е р ж а ш е ( И с х о д , гл. 9Э, с т . 29). Въ порвыя времена xpncTÏaucTiia, В д о в ы составляли н е к о т о р ы й р о д ъ о с о б а г о ордена н о для разныхъ благотворнтслъцыхъ целей. В о второмъ в е к е п о P. X . образовались от¬ делι.ικ,ιя духовный COC.IOBIK В Д О В С Т В О , с о с т о я ш с о д н о г о пзъ с у п р у говъ, оставшагося въ ж и в ы х ъ п о смерти д р у гаго. У Римллпъ б ы л ь з а к о н * [Lex Pappeîa), Pappia по к о т о р о м у в д о в е ц * или вдова, п о H Церковь употребляла нхъ преимуществен п р о ш е с т в ш трауриаго года, обязаны были не пременно вступать в о в т о р о й бракъ, п о п р е кращенш втораго, в ь т р е т ш , и т . д . I I o т е ж е Римляне награждали к о р о н о ю н е п о р о ч н о с т и С0СЮВ1Я, п о свидетельству Tерту.папа,прини вдовъ, к о т о р ы я не х о т е л и въ д р у г о й разъ мались исключительно т е В д о в ы , к о т о р ы я выходить замуж*. С в е р х * т о г о и х ъ Законы были замужемъ только одпиъ р а з ъ ; пмъ в в е установили разпыя затруднен!я къ вторнчрялся н е к о т о р ы м * образомъ надзоръ за д р у пымъ бракамъ т е м ъ , ч т о стесняли свободу гими замужними женами. располагать пмешемъ. Т а к ъ н а п р и м е р * , в д о Нлатопъ {de Leg. L . 14) предполага ть, ч т о въ государстве можно учредить сословия ва, имевшая д е т е й о т ъ перваго б р а к а , н е . прежде могла вступать въ д р у г о й , как* отка наго οτΐι перваго мужа, какнмъ б ы т о нн бы В д о в ъ ; въ э т и Вдовъ н поручить нмъ главное упрлвлеше и завшись вт. пользу п х ъ о т о имен!я, получениадзоръ за соблюдешемъ ч и с т о т ы с у п р у ж е скаго с о ю з а , с ъ п р а в о м * осведомляться, и притом* о т ь самихь ж е н ь , о б о всемъ, что прпнадлежитъ д о пели брака, рождешя π воеHinauifl детей (sancta simpIicUax!). Этим* ло образом.* ; другой закон* распространял* э т о на в д о в ц е в ъ , а третей запрещалъ вдове пли вдовцу, когда они вступали въ новый бракъ, дарить или завещать второму супругу Вдовам*, п о м н ь ш ю ФНЛОСОФЭ, М О Ж Н О б ы п о из* собственна™ с в о е г о miein« б о л е е т о г о , ставить также въ обязанность п о с е щ а т ь д о - что могло быть подарено или завещано одно » ы , ш> которых;*, есть молодил дь&ии,ы, раз му изъ д е т е й οχ* иерваго брада. [Cod. de se·