* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
BAP - 278 - JHiCfi с* Рямсктга когортами:, пли составили дали повод* къ грубому суеверно- η неле отдельные легюны. Тогда паз Bafiio Варва пых* басням*, таг;* что согласить противу^ ров* исчезло. Изъ нынешних* Европей реч!я въ п о и л т 1 я х ъ одного н того же народа ских* народов* одни только Французы и не¬ ие было почти возможности. Чтоб* судить сколько Англичан* недавно приняли обычаи ооь итихъ нелепостях*,надобно знать, что и& Называть варварскпиъ все чужестранное, все весь народ* н не во всякое время им* верил*, чего опп не знают* или ие разумеют*; но в* π что всегда были люди, которые ихъ пони общем* Енропейскомъ понятиг эта черта па- мали иначе; по ото была их* собственная^ Трютпсма отпоснтся к* о днем* только Фран нрмпиллешровапиая мудрость , недоступная цузским* модамъ, для народа. E I T H I C T C K I C жрецы открыто сме Туть кстати вапросъ. в* самом* ли деле ялись над* поверьем* народа, хотя сами, ве современные древним* Грекам* и Римля роятно, его поддержпвалп; по пхъ мудрость нам*. Варвары были въ такой степени неве была длл народа тайна. У нолкповъ и магОвъ жества, как* они нам* нхъ представляли? безъ сомнения была своя система, о которой Ъь Исто pin мы привыкли их* видеть только Псрсндскит народ* не имел* никакого но-" С* оружгемъ въ руках* и весьма еще недав ИЯТЕЯ". Последователи Зороастра хранили n i но иачалп заиечате, что между и ими были и Споен* учеши такую же тайну, для простате! йптрпми свяли. Остатки памятников* еппде- Халдейскаго народа недоступную. При neewi тедьствуготь о древпемъ нх* лелнши, богат смешешп и разнообразии теоретических* постве и могуществе, но со стороны умствен ият!й, ход* практических* поэнашй везде ных* познашй мы нх* почти ие знаем*. И з почтп былъ одинаков*. Опыты и нни.подетя вестно толы:O что все этп пароды: Евреи, всегда предшествовали умстиовапЕямь. По Халдеи, Персы, Индейцы, Аравитяне, ф п - мере того как* людп, угнетаемые нуждами: пю.члне, Египтяне, Э о 1 0 П Ы , Цсльты, Етрус- и подстрекаемые страстями, при благопргятKit и пароды стране северных*, имели свои IiOM* плтянтп перы. правлен!», соседства, так особый поняты, пдел и правила, свойствен же климата, почвы и других* местных* об ный каждому пз* пихъ, н которыми различа стоятельств* , прюбрета.ш более и более i лись один оть других*; ио характеристпче- опытности, пробу;кдплнпь D * ппхъ мысли, CKiя черты этого различая были не слиш KOTOpiiia Oim приводили л* пОрЯДОКЪ. Ontt ком* разнообразны п едва приметны. Они изыскивали причины вещей и пз* явлсшй я не оставили нам* никаких* письменных* па npoiiciuecTiwi выводили заключения, какъ мятников*, потому что u сами большею ча умстпепныя, для о т к р ы т 1 я того, чего еще не стно нхъ не имели Цзустпмя предан'[я слу знали, так* и опытныл, для руководства ве жили у них* архивом* для сбережешл въ своих* предiipinTÎKX* пъ домашнем*, семей' памяти потомства мыслей н д*-шпй предков* ствснпом*, гражданском* и политическому I i для сохранения нт.коюраго единообразия въ быту.; Начнльныя основ-нпя, относящаяся Ki' MX* умственных* идеях*. Нам* известны предметам* естествеппой исторш, астроид эти народы только по отзыву Греков* ; но Min и всему, что служило i t * успехам* земизвестно TSKate и то , что собственное хва •делелсл, промыслов*, торговли π щ-кусстйь, стовство зтихъ писателен и желаше блистать бы.1И HXL ИСр"ЫЯ уЧСбшпЯ СледеЕИЯ. OlTOIif' л нравиться, часто увлекало пхъ слишком* во времена Моисея н 1ова, а еще более Sr далеко ; что онп из* ложпаго патрЕотисма времена Соломона заметны уже зиачитель=!тогда ставили себе за честь унижать и п о •ные успехи в ь о гом ь роде. Наравне с* рочить i:cc не-Греческое; а прп том* легко мп •[•Iioiniсекпми открытиями шли и умствен-' могло случиться, что приписывали шюму на т а я ποπητίπ о пропехожденти Mipa о Твор роду так!Я понят1Я, каких* опъ никогда не це пгслешюй, о природе вещей, о душе u иыель. Другое не менее важное обстоятель ея свойствах* и способиостяхъ; а это непо ство: ынешя Варвар ов ь, как* п всякаго наро средственно вело к* системе нравоучение да, не всегда были о дне п те же. Опп изме- 'Вт, ппело пстипъ, не подлежавших* сомп'Ьвялнсь и частно совершенно искажались при IJllO HM Iiiii и па л пев догадки и прСдпОлОЖСмесью эмблематических* предстаплешй и Uiя; отъ ,ιτΟΓίϊ «крались лаблуж-дсшя, а вллегорйУ . которыя передко принимались от* них* произошла cyeiriipie, волхвовэше, щя самую сущность, и ne послЧгдетпш п о тадвнгс. астролотгя'. пдолопоклопство и Jipyj t 1 1 7 r