* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ВАЙ — (!О — ВАЙ щать о насту пленш клждоипоры, исозынать соком* дереве π сжигали жпвыхъ, или зака народ* для объявлсн'я ему воли богоье. Ча пывали в* землю, либо топили в* реке Н е сто Вайделоты возбуждали къ войне весь мане, заишвъ въ кожаный мешок* с * камннродъ, объявлял, что Сами боги того тре MiiMU, съ котом*, еобнкоюпзмъею. Въ;>томь б у ю т * . TaKifl войны п смлтешя бывали весь удостоверяют* народны я предан! л, из* к о ма опасны; народъ, с гЬпо веривши! словамъ торых* одно гласить: * Вайделогку, обппиенжрецоне свонхъ,сражался съ нзстуилкщемъ. Hyjo в * связи с * неизвестным* витязем*, Вайдслon,! имели жен*, и строго наблюдали везли, на двух* черных* коровах*, чтобы за чистоту ирапоиъ; изобличенного въ прелю- шить се т . кожаный мешок* съ кошкою, бодеянш, сожнгали яа-жнно безъ всякой п о собакою и змЬею, π утопить о * Немане, щады. Одежда их* состояла изъ длилиаго Вдруг* является витязь на KOHe въ желез иерхилго платья, об.гожениаго белою полот- ной броне, освобождает* ее и велит* обвен нлною тесьтною; она застегивалась на груди чать себя съ пею на самом* берегу реки: п о треля пуговицами с * белыми петлицами, томъ, эта чета, обнявшись, бросилась в * в о которыя оканчивались кистями. Пододъ ду и исчезла. Ha томъ месте, где они скры платья украшался космами волосе какого ни лись нзъ глаз*, иода начала кипеть и в е р будь домашпяго скота, длиною около пядени. теться, что продолжается до сих"* поръ, изо Препоясывались они б е л ы м * холщевымъ бражая будто бы свадебную пляску. Иногда, поясом*, который яастегинался пли пряж при С1янш лупы, чета выходит* на Серег*, кою, или узломъ. При отправлении ûoroc.iy- поет* песнь о своем* приключение Подле жешя, возлагали они себе на голову венки нее дитя. Иногда, чета является ночью р ы изъ эеленыхъ листьевъ священиыхъ дерег-ъ бакам*, которые слышать ворчаше собаки, и благовонныхъ транъ. Вериатовпчъ, въ р о - мяуканье кошки и щипеше змеи, u Дальней иан1& своемь и Поятап (И, 188), руководству шая подробности O Вайделоткахъ, не сохра ясь ЛHTOBCtiHми предашлмп, пишете:" Въ б о нились ни вь предашяхе, ни въ исторш- О д лезнях* посылали за Вайделотомь, который uaiiO же вероятно, что оне жречеством* за ннчныалъ утешением* больмаго, упьрял его нимались в * юности до изнестиаго возраста, что ежели онъ волею боговъ умрет*, то пе а потомъ вступали въ брак*; те же, которыя реселится въ ихъ блаженство. Если болезнь желали поспятить себя навсегда богам*, длилась до четырех* м е с я ц е в * , то больной удалялись въ уединенны я места я делались делаль о б е т ы , которые выполнялись по вы- сивиллами, как* видно из* древнихъ предяэдоровленш. Если -же это не помогало , то uiil а песинъ, (Из* Пярбута). прибегали къ последнему средству : прино Н Л Й Д Ж А Ц Ъ , см. Riuianycb. сили пепелъ съ жертвенника бога Знача и, В Л И / К Г Л Ц Т О С ' Ь . Литва идолопоклон съ различными обрядами, давали его боль ница чествовала под* згимъ названием* б о ному." Каждой большое солеше имело жество, которое, по es ΜΙΓΚΗΪΙΟ, способство cito нхъ Вайделочоиъ; они, по предашю, хо вало урожаю льна, Праздник* съ особенны дили на войну в м е с т е сь своими людьми, (Для еличен1я см. Cuzonommu ^jfpytidu . ми обрядами отличал* день поклояешя э т о му божеству, u назывался «Святками ВайжСкальды, Шаманы.) гантоса.» На третей де:;ь Ильги или Долгих* Баиделотки пользовались в ь варОдИ осо Сохтоки, которые праздновались въ честь бенным* уважешеме; оне ыазывалпсъевяты- Перуна, вь начале ноября месяца, избирали U U дЬнзмп u избирались обыкновенно пзъ самую краен ну ίο, статную и пронорнейшую девиць знамен и rei ΐιυπχ* родоиъи красивен- девушку»* целом* ceieimi; π поели того я* I n i i X b собою; ж в ли при больших* храмах* самой большой избе,-или ошш*,ставили no Ce· в знатнейших*жертвенниках* богини J l p a y - редине стул*, пли высокую скамью, и в* ато рпме. Вайдедотки занимались приношением* здаше вводили с ь торжеством* красавицу, особенных* жертве,- имъ принадлежало все, одетую вь белое платье, сь венком* па го Отеоспишееся к* духовным* делам* ире- лове, π пъ переднике, наполненном* блина краснаго пола. Оне обрекали себя на стро ми. Она становилась ва стул* правою но ж а й ш у ю непорочность во всю жизнь- Няру* гою, а левую приподнимала; не левую руку OifiBUti η этоть обьтъ,осуждались на жесточай брала ллпнную лепту соломенпаш цвета, ко шую казнь, обнажив* их*, распинали иа в ы - > нец* ея держала над* своего годовою, η въ i ь 1 l