* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
BPO BPO % Камчатке люди, которые ходя отыскивают* соболей. (См. еще Бродовщикъ.) Б Р О Д И И К И , по-Славяиски Бродпицы. Имя это является впервые въ Русской И с т о рш подъ 1147 годомъ: « Святославъ Ольговичъ Северскш, воюя се Велпкимъ Князем* KteBекпм* Изяславомъ Мстиславичемъ, занял* всю Влтичсвскую землю до Мцснска. Т у т * пришли к* нему Вродиицы н Половцы мпоr i i i . » Въ другой раз* упоминаются они подъ 1216 годом*, π наконец* въ третш, въ описаItiu сражешя Русскихъ съ Татарами на Калке (1224); «Быша же съ Татары Бродницы, (пъ Никон. Бронницы), а воевода у них* П л о с кыня, и той окаянный целова крест* къ В е ликому Князю Мстиславу Романовичу, яко не изойти ихъ (Русскихъ), но окупъ взяти, и тако предашася ему, онъ же предаде ихъ T a таром*. » Татищев* (см. его Лексиконъ и ИсTOpiio ΠΙ, прим. 6 2 ) , изъ соображения о б стоятельствъ выводитъ , что такъ сначала у Иоловцсвъ, а после у Татаръ, назывались т е л!Одп, коихъ они поселили на Дону для п о казашл бродовъ и перепозовъ, и о которыхъ говорит* Рубруквис* (см. это имя). Но на званию же ихъ π по имени воеводы ихъ Плоскыпп, онъ заключаетъ, что они долженствова ли быть Русскими, а Христианами потому,что целовали крестъ къ Великому Князю Мсти славу. Карамзин* полагает* вероятным*, что слово ого значит* бродлгъ, сволочь, и что под* иимьнадлежит* разуметь т е х * Рус с к и х * , Аланскпхъ и Венгерских* (Башкир ских*) разбойников*, кои,по словам* Р у б р у квпеа, жили между Волгою и Доном*, соста Б Р О В К А . Такъ называется при судостросвляя как* бы особенный народ*, π служа то ши отборка верхних* и нижних* кромок* му, кто более давал* им* денег*. (См.Карамз. бархоутов*, делаемая наподобие корнпзпка Истор. И, 217 π прим. 392; I V , прим. 66), Яз. (калевки) ; она служит* не только украшеБ Р О Д Н И К Ъ , см. БроЪецъ. шемъ, но и уничтожает* остроту кромок* и Б Р О Д О В Щ И К Ъ или Б Р О Д И Л Ь скрывает* разность толстоты бархоутов* противъ обшивки ; выделывается помощпо ! Д И К ' Ь . Такъ называются въ Камчатке л ю особепнаго струга, работа которым* выра ди, которые, ходя съ ловцами соболей или бегая на лыжах* съ едущими иа собаках*, жается тянуть бровку. А. А. Д. отправляют* у них* должность проводни Б Р О Д Е Ц Ъ , двуручная сеть, прикреплен ков* π прокладывают* им* дорогу. Н.П.Ф. ная к* двум* небольшим* шестам*, которою Б Р О Д Ъ , небольшой городъ Австрийской на броЪахъ ловят* рыбу; т о ж е , что бредень, Славоши при реке Саве; опъ прииадлежитъ или бродник*. П. A. Ii къ лшйп крепостей, устроенныхъ поВенгроБ Р О Д И Л Ь Н Ы Й Ч Л И Ъ , сосуд*, в * ко Славопской границе. тором* происходит* брожеше затора, или Б Р О Д Ъ . Место, черезъ которое, по незна браги на винокуренных* заводах*. (См. Buчительной глубине воды, можно перейти р е HOtypeuic.) ку по дну. Нрсдлагаемъ несколько замечаний, художники знают* значеше Бровей,и умеют* имъ пользоваться Reges in ipsos imperiam est Jovis Cuncta supcrcilio moventis. HoraL Carm. lib. I I L 1, 6, 8. Направленге. цветъ и друпя принадлежно сти Бровей издавна обращали на себя вннмаHie Ф Ш Ю Н О М И С Т О В Ъ . Брови, ндущдя въ пря мой лиши, говорить Аристотель, озиачаштъ человека кроткаго ; если онъ заворачивают ся къ носу, тоэтопризиакъ брюзгливаго; ко гда нисходятъ къ внскамъ, то обличпютъ на смешника, а если представляются навислы ми, завистника.Странныя о Бровях* поплыл, свойсгвенныявпрочемъ тогдашнему времени, находнмъ у Johannes ab Indagine : «Белыя Брови означают* человека женоподобнаго, неостроумнаго, который всему вернтъ. Б р о ви союзных (сходящаяся) составляют* весь ма дурной знакъ. Люди съ такими Бровями готовы иа чернокнижхе, на призываше злыхъ д у х о в * , словомъ иа в с е ; я ото часто наблю дал* надъ ведьмами, которыхъ сожигаютъ.» Союзныя Брови называетъ Гете загадочны ми; оне составляют* необыкновенную пре лесть на некоторых* лицахъ. И Арабы вы соко ценят* такгя Брови. Летописец*, опи сывая Ксешю, дочь Царя Бориса Годунова, г о в о р и т * , что у пей были Брови союзных. Просто дугообразиыя Брови считает* Лач>атеръ признаком* девственваго, прямолшгьйныя выражешемъ мужественнаго, а безпорядочно расположенныя, знаком* огненнаго характера. Докторъ Иванъ Cnaccniu.