
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
JBPE - 49- - ΒΡΕ Большая продолжительность этихъ нотъ делала невозможным* разделение на такты. Въ церковных* пьесах*, требовавшнхъ неко торой быстроты въ исполнеши, почувство вали этотъ недостаток* и стали употреблять меру: alla-brève Epeeucs мнбревпсъ (см. А'ллавреве), въ коей принята была за единицу такта, с е составляла половину его ; .ми —^,асе.шг- делю {minima) четверть ^ минима (Semiminima) осьмую часть потребление принимать за единицу такта семибревисъ, продолжительность каждой изъ этихъ нотъ, въ отношении къ пределам* так.та удвоилась: такъ что семпбревис* ^ — Q — составляя половину прежняго =·=/ |— У — Съ техъ поръ какъ ввелось у - такта, теперь соответствуете нашей полу тактной ноте — ; мивима нашей чет вертной , а семимпнима нашей осьмои. -Вот* причина различая обыкновенной меры съ м е р о ю : alla breve или a capella. М. Д. Р. B P E B I A P Ш , Breviarium , bréviaire , breviary, — назваше КНИГИ служеб* Католи ческой Церкви, которыя состоят* изъ ут рени, первой, второй, третьей службы, де вятая часа (nones), вечерни и повечерия, т о есть, изъ семи часов*, на основано! изре, чешя Давидова (Псалмы, C X I X , IGi): «Седмерицею дне.м* хвалих* Тя. . Слово Bpeeia> piiïy «COKpayjeiiie,» вошло в* это употре блеше не ранее IUSO года, когда церковный службы были сокращены. Прежде, служеб ный молитвенник* Каголнкп называли flo rae Canonicac, Opus Dei, Divinum officium, Collecta, Agenda, Cursus, η проч Bpesiaрш первоначально содержал* въ себе мо литву Господню и псалмы, къ которымъ по степенно присоединяли чтешя из* ппсашй, и потом* поместили в * нем* предашя о свя т ы х * во всей ихъ подробности. Это послед нее обстоятельство подало повод* к* испра влению и изменению Римская Брешаркя, въ особенности на Трпдентскомъ и Кёльнском* ' Ооборахъ,папами Григорием* 1Х,Никояаемъ I I I , Климентом* V I I , Павлом* H I и Пав лом* I V , и многими кардиналами. Какъ разпыя церкви и монашесше ордена имели раз личный службы, то Bpeciapiu чрезвычайно не сходствовали содержашемъ одинъ съ дру гим*. Это побудило папу Шя V принять БревЁаргй, утвсржденныйТридеитскпмъ Со бором*, ; и повелеть, рескриптом* от* 7 I i o ля 1568, руководствоваться только одним* этим* BpeBiapieM*, и считать подложными все друпе, составленные епископами, мона шескими орденами, или монастырями. Кли мент^ V I I , рескриптом* 10 Мая 1602, под твердил* это во второй раз*. Урбан* V I H издал* новое постановдеше объ измененш Bpeniapia и прииятш его во всеобщее упо требление, 25 Января 1631. Это последнее преобразование Bpeaiapia осталось до сихъ поръ неизменным*, и нынешнщ Bpeeiapift Римско - Католической Церкви есть именно Bpeniapift Урбана V I I I . Обязанность читать BpeBiapifi всякой день, лежавшая прежде на всехъ Католиках*, теперь ограничена одни ми духовными, которые должны исполнять ее, под* карою смертная греха. Первое из даше BpeBiapin напечатано Фердинандом* Бергемскимъ, епископом* Антверпенским*, подъ заглавием*: Breviarium Romanum, ех decreto Sacro-Sancti ConciliiTridcntini геstitutum, Pit V* Pont. Max. jussu editum et Clementis VllL primum; nunc demis Urbani P. P. VllL autorilate rccogiiitumfol. Aniv. /697 Б Р Е Г Г Е , см. Брюгге. Б Р Е Г Е Н Ц С К О Е О З Е Р О , см. Боден ское Озеро. Б Р Ё Г Е И Ц Ъ , (SBveactr ), уездный городъ въ Форарлберге в* Графстве Тирольском*, лежит* на берегу Боденская Озера, имеет* 2000 жителей, древних нагорный замок*; жи тели изготовляют* разныя шерстяныя π льияпыя MHTepiu, строят* домы и развозят* их* водою, занимаются судоходством*. Вбли зи находился на утесе замок*, Mc SBveaenjet •Stfflll |"е, взятый ве 16-46 Шведским* генера лом* Врангелем*. Б Р Е Г Е Т Ъ , Авраам* Лудовикъ, (Breguet), механик*, родился въ Невштатсле в* 1747 год. Предки его жили прежде ве Никардшво Франщ'и, но какъ они принадлежали к* Ре форматскому Исповедание,то, поупичтожеHiu Нантскаго эдикта, должны были выехать пае отечества Брегет* иа 10 я д у возраста 3